A tanítványok egy alkalommal áthajóztak a Genezáreti-tavon. 
Elfelejtettek kenyeret vinni magukkal, és csak egy kenyerük volt a bárkában. Jézus a lelkükre kötötte: „Vigyázzatok! Óvakodjatok a farizeusok és Heródes kovászától!”
Ők egymásközt arról beszélgettek, hogy nem hoztak magukkal kenyeret. Jézus észrevette, és így szólt: „Mit tanakodtok azon, hogy nincs kenyeretek? Még most sem értitek, és nem fogjátok föl? Még mindig érzéketlen a szívetek? Van szemetek, és nem láttok? Van fületek, és nem hallotok? Nem emlékeztek arra, hogy amikor öt kenyeret megtörtem ötezer embernek, hány tele kosár maradékot szedtetek össze?” Azt válaszolták: „Tizenkettőt.”
„És amikor hetet törtem meg négyezer embernek, hány tele kosár maradékot szedtetek össze?” Azt felelték: „Hetet.”
Erre újra megjegyezte: „Hogyan lehet, hogy még mindig nem értitek?”
Márk Evangéliuma 8,14-21
Márk evangéliuma 8,15-ben
„Vigyázzatok! Óvakodjatok a farizeusok és Heródes kovászától!”
A kovász a Szentírásban gyakran láthatatlanul terjedő hatást jelképez. Kevés kell belőle, mégis az egész tésztát átjárja.
Jézus tehát nem kenyérről beszél, hanem lelki–szellemi befolyásról, amely lassan, észrevétlenül formálja az ember gondolkodását.
A farizeusok vallásos vezetők voltak, akik: külső vallásosságra helyezték a hangsúlyt, a törvény betűjét fontosabbnak tartották a szív megtérésénél, gyakran képmutatásba csúsztak.
Az ő „kovászuk” tehát: a vallásosság hit nélkül, a külső forma belső igazság nélkül, az önigazultság. Más szóval: amikor a hit szabályrendszerré válik, és elveszíti az élő kapcsolatot Istennel.
Heródes „kovásza” Heródes (a politikai hatalom képviselője) másféle veszélyt jelképez: hatalomközpontú gondolkodás, opportunizmus, az igazság feláldozása érdekből vagy félelemből.
Ez a „kovász”: a hit világi érdekekhez való igazítása, amikor az ember inkább a biztonságot vagy a hatalmat választja az igazság helyett.
Miért figyelmezteti erre Jézus a tanítványokat?
A jelenetben a tanítványok még szó szerint a kenyérre gondolnak — Jézus viszont arra tanítja őket, hogy a legnagyobb veszély nem az anyagi hiány, hanem a romlott gondolkodásmód, amely észrevétlenül beszivárog.
A figyelmeztetés lényege: ne váljatok vallásosan keményszívűvé (farizeusi kovász), és ne váljatok hitben megalkuvóvá (heródesi kovász).
Ez a mondat ma is két szélsőségtől óv:
hit forma nélkül → relativizmus
forma hit nélkül → képmutatás
Jézus arra hív, hogy a hit: legyen igaz, belülről fakadó, és ne igazodjon sem vallási gőghöz, sem világi érdekhez.
Ft. Ráduly István Zsolt, Torda