Abban az időben Jézus kiment az Olajfák-hegyére. Kora reggel pedig újra megjelent a templomban. A nép köréje sereglett, ő pedig leült, és tanította őket.
Az írástudók és a farizeusok egy házasságtörésen ért asszonyt vittek eléje. Odaállították középre, és így szóltak hozzá: „Mester, ezt az asszonyt házasságtörésen érték. Mózes azt parancsolta a törvényben, hogy az ilyet meg kell kövezni. Hát te mit mondasz?” Ezt azért kérdezték, hogy próbára tegyék, és vádolhassák.
Jézus lehajolt, és az ujjával írni kezdett a földön. Ők azonban tovább faggatták. Erre fölegyenesedett, és azt mondta nekik: „Az vesse rá az első követ, aki közületek bűn nélkül van!” Aztán újra lehajolt, s tovább írt a földön. Azok meg ennek hallatára egymás után eloldalogtak, kezdve a véneken, s csak Jézus maradt ott a középen álló asszonnyal.
Jézus fölegyenesedett és megszólította; „Asszony, hol vannak, akik vádoltak téged? Senki sem ítélt el?” „Senki, Uram” – felelte az asszony. Erre Jézus azt mondta neki: „Én sem ítéllek el. Menj, de többé ne vétkezzél.”
János Evangéliuma 8, 1-11
Jézus gyakran időzött gyanús, nemkívánatos személyek társaságában. Jézusnak úgy állítanak kelepcét, hogy egy szerencsétlenül járt asszonyt hurcolnak eléje. Igazából nem törődnek ennek az asszonynak a sorsával, hiszen nagyon komoly vádat emeltek ellene.
Kíváncsiak arra, hogy Jézus hogyan fogja managerelni ezt a kényes esetet. Ha egyből felmenti az asszonyt, akkor ellene szegül a Törvények, ha pedig szigorúan veszi, akkor aláírja a biztos halálos ítéletét. A szentírásmagyarázók nem tudták megfejteni, hogy mit írt Jézus a homokba, de ez a gesztus arra emlékeztet minket, hogy Isten homokba írja a bűneinket.
Nem tartja számon őket, az emberek viszont nehezen felejtenek és bocsátanak meg. Jézus nem menti fel az asszonyt a felelőssége alól, de nem őt ítéli el, hanem a korábbi tetteit. Feloldozást ad neki, azzal a meghagyással, hogy többé ne vétkezzék. Jézus nem ítélkezik, hanem a jóra serkent minket. Azt akarja, hogy boldog, egészséges életünk legyen.
Ft. Ráduly István Zsolt, Torda
