{"id":33166,"date":"2026-11-07T19:12:05","date_gmt":"2026-11-07T18:12:05","guid":{"rendered":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/?p=33166"},"modified":"2026-11-13T17:18:05","modified_gmt":"2026-11-13T16:18:05","slug":"egy-szolga-sem-szolgalhat-ket-urnak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/egy-szolga-sem-szolgalhat-ket-urnak\/","title":{"rendered":"Egy szolga sem szolg\u00e1lhat k\u00e9t \u00farnak"},"content":{"rendered":"

J\u00e9zus egyszer \u00edgy besz\u00e9lt tan\u00edtv\u00e1nyaihoz: <\/em>\u201eMondom nektek: Szerezzetek magatoknak bar\u00e1tokat a hamis mammonb\u00f3l, hogy amikor meghaltok, befogadjanak titeket az \u00f6r\u00f6k hajl\u00e9kokba.” <\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>\u201eAki a kicsiben h\u0171, az a nagyban is h\u0171. Aki pedig h\u0171tlen a kicsiben, az a nagyban is h\u0171tlen. Ha teh\u00e1t a hamis mammonban nem voltatok h\u0171s\u00e9gesek, ki b\u00edzza r\u00e1tok az igazi \u00e9rt\u00e9ket? \u00c9s ha a m\u00e1s\u00e9ban nem voltatok h\u0171ek, ki adja oda nektek a ti\u00e9teket?<\/em><\/p>\n

Egy szolga sem szolg\u00e1lhat k\u00e9t \u00farnak. Mert vagy az egyiket gy\u0171l\u00f6li, \u00e9s a m\u00e1sikat szereti, vagy: ragaszkodik az egyikhez, \u00e9s a m\u00e1sikat megveti. Nem szolg\u00e1lhattok Istennek \u00e9s a mammonnak.\u201d<\/em><\/p>\n

Hallott\u00e1k mindezt a kapzsi farizeusok, \u00e9s kig\u00fanyolt\u00e1k \u0151t. De J\u00e9zus kijelentette: \u201eTi igazaknak mutatj\u00e1tok magatokat az emberek el\u0151tt, de Isten ismeri sz\u00edveteket. Ami ugyanis az emberek szem\u00e9ben nagy, Isten el\u0151tt semmis\u00e9g.\u201d<\/em><\/p>\n

Luk\u00e1cs Evang\u00e9liuma 16,9-15<\/b><\/em><\/p>\n

Egy szolga sem szolg\u00e1lhat k\u00e9t \u00farnak!<\/span><\/b><\/em><\/p>\n

\u201eEgy szolga sem szolg\u00e1lhat k\u00e9t \u00farnak. Mert vagy az egyiket gy\u0171l\u00f6li, \u00e9s a m\u00e1sikat szereti, vagy ragaszkodik az egyikhez, \u00e9s a m\u00e1sikat megveti. Nem szolg\u00e1lhattok Istennek \u00e9s a mammonnak\u201d (Lk 16, 13)<\/span><\/p>\n

J\u00e9zus szavai ma is nagyon aktu\u00e1lisak, mert az ember egyik legnagyobb k\u00eds\u00e9rt\u00e9se, hogy egyszerre t\u00f6bb \u00farnak akar megfelelni. Szeretn\u00e9nk Istent is magunk mellett tudni, de k\u00f6zben nem akarunk lemondani a vil\u00e1g k\u00edn\u00e1lta k\u00e9nyelmekr\u0151l, \u00e9lvezetekr\u0151l, hatalomr\u00f3l, p\u00e9nzr\u0151l \u00e9s elismer\u00e9sr\u0151l sem. Szeretn\u00e9nk kereszt\u00e9nyek lenni, de olykor \u00fagy \u00e9lni, mintha Istennek semmi k\u00f6ze nem lenne d\u00f6nt\u00e9seinkhez. J\u00e9zus azonban vil\u00e1gosan fogalmaz: nem lehet k\u00e9t \u00farnak szolg\u00e1lni.<\/span><\/p>\n

1. Ki uralja val\u00f3j\u00e1ban az \u00e9letemet?<\/span><\/strong><\/p>\n

A p\u00e9nz \u00f6nmag\u00e1ban nem rossz. Sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk van r\u00e1, hiszen meg\u00e9lhet\u00e9s\u00fcnket, csal\u00e1dunkat, mindennapi sz\u00fcks\u00e9gleteinket biztos\u00edtjuk bel\u0151le. A probl\u00e9ma akkor kezd\u0151dik, amikor a p\u00e9nz m\u00e1r nem eszk\u00f6z, hanem c\u00e9ll\u00e1 v\u00e1lik. Amikor nem mi haszn\u00e1ljuk a p\u00e9nzt, hanem a p\u00e9nz kezd el haszn\u00e1lni benn\u00fcnket. Ugyanez t\u00f6rt\u00e9nhet a hatalommal, a sikerrel, a munk\u00e1val vagy ak\u00e1r az emberi elismer\u00e9s ir\u00e1nti v\u00e1ggyal. Lassan ezek hat\u00e1rozz\u00e1k meg d\u00f6nt\u00e9seinket, kapcsolatainkat \u00e9s \u00e9rt\u00e9krend\u00fcnket. \u00c9rdemes feltenn\u00fcnk magunknak a k\u00e9rd\u00e9st: Mi az, ami\u00e9rt hajland\u00f3 vagyok fel\u00e1ldozni az id\u0151met, a b\u00e9k\u00e9met, a csal\u00e1domat, a lelkiismeretemet? Mert gyakran \u00e9ppen az v\u00e1lik az ember igazi ur\u00e1v\u00e1, aminek a kedv\u00e9\u00e9rt m\u00e9g az \u00e9rt\u00e9keit is k\u00e9pes feladni.<\/span><\/p>\n

2. A megosztott sz\u00edv vesz\u00e9lye<\/span><\/strong><\/p>\n

Sokszor nem az a baj, hogy teljesen elutas\u00edtjuk Istent, hanem az, hogy csak egy bizonyos helyet tartunk fenn sz\u00e1m\u00e1ra az \u00e9let\u00fcnkben. Vas\u00e1rnap templomba megy\u00fcnk, im\u00e1dkozunk, gyerty\u00e1t gy\u00fajtunk, de h\u00e9tk\u00f6znapjaink d\u00f6nt\u00e9seiben m\u00e1r nem felt\u00e9tlen\u00fcl k\u00e9rj\u00fck ki a v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t. Istent szeretn\u00e9nk, de csak addig, am\u00edg nem zavarja terveinket. Hissz\u00fck a szeretet parancs\u00e1t, de nehezen bocs\u00e1tunk meg. Hissz\u00fck az igazs\u00e1got, de n\u00e9ha el\u0151ny\u00f6sebbnek tartjuk a hazugs\u00e1got. K\u00e9rj\u00fck Isten \u00e1ld\u00e1s\u00e1t, de nem mindig akarjuk k\u00f6vetni az akarat\u00e1t. A megosztott sz\u00edv el\u0151bb-ut\u00f3bb bels\u0151 konfliktushoz vezet. Az ember egyik oldalr\u00f3l Isten b\u00e9k\u00e9j\u00e9re v\u00e1gyik, a m\u00e1sik oldalr\u00f3l viszont ragaszkodik mindahhoz, ami elt\u00e1vol\u00edtja t\u0151le. A hit nem azt jelenti, hogy soha nem k\u00fczd\u00fcnk k\u00eds\u00e9rt\u00e9sekkel, hanem azt, hogy \u00fajra \u00e9s \u00fajra eld\u00f6ntj\u00fck, kihez akarunk tartozni.<\/span><\/p>\n

3. Isten nem egy helyet k\u00e9r az \u00e9let\u00fcnkben, hanem az eg\u00e9sz sz\u00edv\u00fcnket.<\/span><\/strong><\/p>\n

J\u00e9zus nem azt k\u00e9ri, hogy mondjunk le minden f\u00f6ldi \u00e9rt\u00e9kr\u0151l, hanem azt, hogy helyezz\u00fck a dolgokat a megfelel\u0151 hely\u00fckre. Legyen p\u00e9nz\u00fcnk, de ne a p\u00e9nz legyen az isten\u00fcnk. Legyenek terveink, de ne feledkezz\u00fcnk meg Isten terv\u00e9r\u0151l. T\u00f6rekedj\u00fcnk a sikerre, de ne a siker hat\u00e1rozza meg emberi \u00e9rt\u00e9k\u00fcnket. Isten nem akarja elvenni t\u0151l\u00fcnk az \u00e9let \u00f6r\u00f6meit. \u00c9ppen ellenkez\u0151leg: azt akarja, hogy szabadok legy\u00fcnk. Mert az az ember, akit a p\u00e9nz, a f\u00e9lelem, a hatalom vagy az elismer\u00e9s ir\u00e1nti v\u00e1gy ir\u00e1ny\u00edt, val\u00f3j\u00e1ban nem szabad. Aki viszont Istennek szolg\u00e1l, az nem vesz\u00edt, hanem megtal\u00e1lja az \u00e9let igazi \u00e9rtelm\u00e9t. Gondoljunk arra, hogy J\u00e9zus a puszt\u00e1ban is megk\u00eds\u00e9rt\u00e9st szenvedett. A gonosz felk\u00edn\u00e1lta neki a vil\u00e1g orsz\u00e1gait \u00e9s azok dics\u0151s\u00e9g\u00e9t, ha leborulva im\u00e1dja \u0151t. J\u00e9zus azonban visszautas\u00edtotta az aj\u00e1nlatot: \u201eUradat, Istenedet im\u00e1dd, \u00e9s csak neki szolg\u00e1lj!\u201d Ez a kereszt\u00e9ny ember v\u00e1lasza is: nem minden \u00e1ron akarok sikeres lenni, nem minden \u00e1ron akarok gazdagodni, nem minden \u00e1ron akarok m\u00e1soknak megfelelni. Ink\u00e1bb Istenhez akarok h\u0171s\u00e9ges maradni.<\/span><\/p>\n

Testv\u00e9reim, az \u00e9let\u00fcnk v\u00e9g\u00e9n nem az lesz a legfontosabb k\u00e9rd\u00e9s, hogy mennyi p\u00e9nzt gy\u0171jt\u00f6tt\u00fcnk \u00f6ssze, milyen poz\u00edci\u00f3kat t\u00f6lt\u00f6tt\u00fcnk be, vagy h\u00e1ny ember ismert benn\u00fcnket. Hanem az, hogy kinek szolg\u00e1ltunk, kit szerett\u00fcnk, \u00e9s mihez maradtunk h\u0171s\u00e9gesek. J\u00e9zus ma d\u00f6nt\u00e9s el\u00e9 \u00e1ll\u00edt benn\u00fcnket. Nem lehet egyszerre Istenhez \u00e9s a mammonhoz k\u00f6tni a sz\u00edv\u00fcnket. Valamit mindig els\u0151 helyre tesz\u00fcnk. A k\u00e9rd\u00e9s csak az, hogy mi ker\u00fcl oda: az, ami muland\u00f3, vagy az, ami \u00f6r\u00f6k? <\/span><\/p>\n

K\u00e9rj\u00fck Istent, adjon nek\u00fcnk osztatlan sz\u00edvet, hogy ne csak szavainkkal, hanem d\u00f6nt\u00e9seinkkel, tetteinkkel \u00e9s eg\u00e9sz \u00e9let\u00fcnkkel valljuk: Uram, nem akarok k\u00e9t \u00farnak szolg\u00e1lni. Hozz\u00e1d akarok tartozni, mert tudom, hogy egyed\u00fcl n\u00e1lad tal\u00e1lhatom meg az igazi szabads\u00e1got \u00e9s az \u00e9let teljess\u00e9g\u00e9t. <\/span>\u00c1men.<\/strong><\/em><\/p>\n

\n
\n

Ft. R\u00e1duly Istv\u00e1n Zsolt, Torda<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"J\u00e9zus egyszer \u00edgy besz\u00e9lt tan\u00edtv\u00e1nyaihoz: \u201eMondom nektek: Szerezzetek magatoknak bar\u00e1tokat a hamis mammonb\u00f3l, hogy amikor meghaltok, befogadjanak titeket az \u00f6r\u00f6k…","protected":false},"author":2,"featured_media":31776,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-33166","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-igehirdetesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33166"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33166\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33167,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33166\/revisions\/33167"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31776"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}