![\"\"](\"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-content\/uploads\/I.-Szilveszter-papa.jpg\" "\\"Szilveszter")
<\/a><\/p>\nEz meghozta az Egyh\u00e1z sz\u00e1m\u00e1ra a szabad vall\u00e1sgyakorl\u00e1st is. Tan\u00fak sz\u00f3lnak amellett, hogy Szilvesztert hitvall\u00f3k\u00e9nt tisztelt\u00e9k, mivel az utols\u00f3 \u00fcld\u00f6z\u00e9sben, Diocletianus idej\u00e9ben \u00e1llhatatosan megvallotta Krisztust. A felszabadul\u00e1s els\u0151 id\u0151szak\u00e1ban ugyanis az eg\u00e9sz birodalom ter\u00fclet\u00e9n az volt a szok\u00e1s, hogy olyan f\u00e9rfiakat v\u00e1lasztottak \u00e9s szenteltek p\u00fcsp\u00f6kk\u00e9, akik az \u00fcld\u00f6z\u00e9s idej\u00e9n hitvall\u00f3k voltak.<\/p>\n
Szilveszter p\u00e1pas\u00e1g\u00e1nak egyik legfontosabb teend\u0151je volt az egyh\u00e1zi \u00e9let megszervez\u00e9se R\u00f3m\u00e1ban. Maga a cs\u00e1sz\u00e1r nem kedvelte R\u00f3m\u00e1t, eg\u00e9sz uralkod\u00e1sa alatt mind\u00f6ssze h\u00e1romszor fordult meg benne, akkor is csak r\u00f6vid id\u0151re.<\/p>\n
De \u00e9ppen e t\u00e1voll\u00e9tnek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, hogy nem ker\u00fclt sor a p\u00e1pa \u00e9s Konstantin k\u00f6z\u00f6tt olyan \u00f6ssze\u00fctk\u00f6z\u00e9sekre, amilyenekre \u2013 a cs\u00e1sz\u00e1r azon \u00f6ntudat\u00e1b\u00f3l fakad\u00f3an, hogy \u0151 felel\u0151s az Egyh\u00e1z bels\u0151 b\u00e9k\u00e9j\u00e9\u00e9rt is \u2013 a keleti p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k \u00e9s Konstantin k\u00f6z\u00f6tt sor ker\u00fclt.<\/p>\n
A r\u00f3mai p\u00fcsp\u00f6k prim\u00e1tus\u00e1nak \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9se szempontj\u00e1b\u00f3l Szilveszter p\u00e1pas\u00e1ga annyiban jelent\u0151s, hogy a k\u00e9t zsinatra, melyeket a cs\u00e1sz\u00e1r h\u00edvott \u00f6ssze (314-ben a d\u00e9l-franciaorsz\u00e1gi Arles-ban, 325-ben pedig Nice\u00e1ban), nem szem\u00e9lyesen ment el, hanem k\u00e9pvisel\u0151t k\u00fcld\u00f6tt. A t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek nem tudj\u00e1k pontosan megokolni, hogy a p\u00e1pa maga mi\u00e9rt maradt t\u00e1vol e zsinatokr\u00f3l. Azt mondj\u00e1k, lehets\u00e9ges, hogy szokatlan volt a megh\u00edv\u00e1s a zsinatra, amely eddig egyh\u00e1ztartom\u00e1nyok gy\u0171l\u00e9se volt, most pedig a cs\u00e1sz\u00e1r mint politikai vezet\u0151 az eg\u00e9sz birodalom ter\u00fclet\u00e9r\u0151l h\u00edvta meg a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6ket. Szilveszter teh\u00e1t \u00f3vatoss\u00e1gb\u00f3l nem ment el, s ezt okoss\u00e1ga dikt\u00e1lta, mert ezzel g\u00e1tat tudott vetni a cs\u00e1sz\u00e1r befoly\u00e1s\u00e1nak az Egyh\u00e1z bels\u0151 \u00fcgyeire.<\/p>\n
Val\u00f3sz\u00edn\u0171bb azonban a m\u00e1sik magyar\u00e1zat: az\u00e9rt k\u00fcld\u00f6ttekkel k\u00e9pviseltette mag\u00e1t, mert az addigi gyakorlat szerint a zsinatokon mindig a zsinatnak helyt ad\u00f3 v\u00e1ros p\u00fcsp\u00f6ke eln\u00f6k\u00f6lt. \u0150 pedig mint R\u00f3ma p\u00fcsp\u00f6ke nem akart olyan helyzetbe ker\u00fclni, hogy P\u00e9ter ut\u00f3d\u00e1val szemben valaki m\u00e1s vezesse az Egyh\u00e1z egyetemes gy\u0171l\u00e9s\u00e9t. Az arles-i zsinatra azt a megindokl\u00e1st k\u00fcldte maga a p\u00e1pa, hogy nem hagyhatja el az Apostolok s\u00edrj\u00e1t. S ez \u00edgy is maradt eg\u00e9szen a k\u00f6z\u00e9pkor v\u00e9g\u00e9ig: a p\u00e1p\u00e1k szem\u00e9lyesen nem vettek r\u00e9szt a R\u00f3m\u00e1n k\u00edv\u00fcli zsinatokon. Az arles-i zsinat hat\u00e1rozatait egy tiszteletteljes lev\u00e9l k\u00eds\u00e9ret\u00e9ben megk\u00fcldt\u00e9k Szilveszternek, igaz akkor m\u00e9g nem j\u00f3v\u00e1hagy\u00e1s\u00e9rt, hanem hogy az eg\u00e9sz Egyh\u00e1znak hirdesse ki a zsinati hat\u00e1rozatokat.<\/p>\n
Milti\u00e1d\u00e9sz p\u00e1pa kapta a cs\u00e1sz\u00e1rt\u00f3l az els\u0151 nagy adom\u00e1nyt, amellyel a Later\u00e1ni palot\u00e1t a p\u00e1pa rendelkez\u00e9s\u00e9re bocs\u00e1totta. A 313 okt\u00f3ber\u00e9re meghirdetett zsinat aty\u00e1i \u2013 a cs\u00e1sz\u00e1r k\u00edv\u00e1ns\u00e1g\u00e1ra az \u00fajonnan jelentkez\u0151 donatizmust vett\u00e9k vizsg\u00e1lat al\u00e1, mivel ez az eretneks\u00e9g \u00c9szak-Afrika egyh\u00e1zaiban s\u00falyos neh\u00e9zs\u00e9geket okozott \u2013 m\u00e1r ebbe a palot\u00e1ba gy\u0171lhettek \u00f6ssze. A nagy r\u00f3mai templomok \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9r\u0151l azonban m\u00e1r Szilveszter t\u00e1rgyalt a cs\u00e1sz\u00e1ri \u00e9p\u00edt\u00e9szekkel. Konstantin ugyanis elrendelte, hogy a Later\u00e1ni palota mell\u00e9 \u00e9p\u00edtsenek egy nagy bazilik\u00e1t, amely k\u00e9s\u0151bb a ,,Minden Templomok Anyja” nevet kapta. A p\u00e1p\u00e1k eg\u00e9szen a 14. sz\u00e1zadig ebben a palot\u00e1ban \u00e9ltek \u00e9s innen gyakorolt\u00e1k p\u00e1pai hatalmukat. Szilveszter \u00e9vei alatt k\u00e9sz\u00fclt a Vatik\u00e1ni-dombon a Szent P\u00e9ter s\u00edrja f\u00f6l\u00f6tti bazilika. Szent P\u00e1l s\u00edrja f\u00f6l\u00e9 egy kisebb bazilik\u00e1t kezdtek \u00e9p\u00edteni az ostiai \u00fat ment\u00e9n. A Later\u00e1nt\u00f3l nem messze pedig megkezdt\u00e9k a Szent Kereszt-bazilika \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9t, amely arra volt hivatva, hogy a jeruzs\u00e1lemi szent helyek megjelen\u00edt\u0151je legyen R\u00f3m\u00e1ban.<\/p>\n
Szilvesztert\u0151l semmi \u00edrott eml\u00e9k nem maradt r\u00e1nk. Zsinatr\u00f3l sem tudunk, amit R\u00f3m\u00e1ban tartott volna. A k\u00e9t k\u00f6vett\u0151l eltekintve nem avatkozott be a kibontakoz\u00f3 krisztol\u00f3giai vit\u00e1ba, amelynek alapk\u00e9rd\u00e9se Krisztus istens\u00e9ge volt. A k\u00e9rd\u00e9st az alexandriai sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa Arius pap vetette f\u00f6l, \u00e9s \u00f6tven \u00e9ven \u00e1t folyt a vita, f\u0151leg a keleti egyh\u00e1zban. A probl\u00e9ma \u2013 hogy mi m\u00f3don lehet filoz\u00f3fiailag \u00f6sszeegyeztetni J\u00e9zus Krisztus istens\u00e9g\u00e9t azzal a tan\u00edt\u00e1ssal, hogy csak egyetlen Isten van \u2013 az akkori r\u00f3mai egyh\u00e1zat k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebben nem \u00e9rintette. Komolyabban csak Szilveszter ut\u00f3dai avatkoztak be a vit\u00e1ba.<\/p>\n
Sz\u00e1z esztend\u0151vel Szilveszter hal\u00e1la ut\u00e1n hozz\u00e1fogtak ahhoz, hogy a t\u00f6rt\u00e9neti forr\u00e1sok hallgat\u00e1s\u00e1t p\u00f3tolj\u00e1k a p\u00e1pa \u00e9s a cs\u00e1sz\u00e1r kapcsolat\u00e1ra n\u00e9zve. Nem tudt\u00e1k elviselni, hogy semmi komoly adat nincs arr\u00f3l, milyen viszonyban volt egym\u00e1ssal a k\u00e9t f\u0151. A k\u00e9rd\u00e9s ann\u00e1l \u00e9get\u0151bb volt, mert Konstantin\u00e1poly azzal az ig\u00e9nnyel l\u00e9pett f\u00f6l, hogy politikai s\u00falya miatt \u2013 s mert Nagy Konstantint a v\u00e1ros f\u0151templom\u00e1ban temett\u00e9k el \u2013 a keleti egyh\u00e1z p\u00e1tri\u00e1rkai sz\u00e9khelyei k\u00f6z\u00f6tt els\u0151bbs\u00e9get kapjon. Ez\u00e9rt legend\u00e1t k\u00f6lt\u00f6ttek, amely szerint Konstantin R\u00f3m\u00e1ban sz\u00e9kelt \u00e9s szoros kapcsolatban \u00e1llt Szilveszterrel, holott val\u00f3sz\u00edn\u0171leg sz\u00f3t sem v\u00e1ltottak egym\u00e1ssal, tal\u00e1n csak messzir\u0151l l\u00e1tta Szilveszter a v\u00e1rosba l\u00e1togat\u00f3 cs\u00e1sz\u00e1rt. Ez a ,,helyesb\u00edt\u00e9s” a mai t\u00f6rt\u00e9nettudom\u00e1ny szem\u00e9ben hamis\u00edt\u00e1s, de a min\u0151s\u00edt\u00e9s semmit nem v\u00e1ltoztat azon a t\u00e9nyen, hogy a legenda az eg\u00e9sz k\u00f6z\u00e9pkoron \u00e1t l\u00e9nyegesen befoly\u00e1solta az Egyh\u00e1z \u00e9s a birodalom kapcsolat\u00e1t.<\/p>\n
A szer\u00e9ny Szilveszter p\u00e1pa alakja a legend\u00e1k f\u00e9ny\u00e9ben vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelmileg egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 jelent\u0151s\u00e9g\u0171, mert \u0151 volt az a p\u00e1pa, aki Nagy Konstantinnal egy\u00fctt t\u00f6rt\u00e9nelmet form\u00e1lt.<\/p>\n
Marcus Aurelius cs\u00e1sz\u00e1r (161–180) nagy lovasszobra, amely a r\u00f3mai Capitoliumon ma is csod\u00e1latot kelt a szeml\u00e9l\u0151ben, akkoriban a Later\u00e1ni palota mellett \u00e1llt. Ebb\u0151l k\u00e9s\u0151bb arra k\u00f6vetkeztettek, hogy nyilv\u00e1n Konstantint \u00e1br\u00e1zolja, s csak ennek volt k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, hogy a k\u00e9s\u0151bbi korokban nem olvasztott\u00e1k be! A legenda ugyanis elmondja \u2013 term\u00e9szetesen ennek sincs t\u00f6rt\u00e9neti hitele \u2013, hogy a cs\u00e1sz\u00e1rt Szilveszter gy\u00f3gy\u00edtotta meg s\u00falyos betegs\u00e9g\u00e9b\u0151l, majd meg is keresztelte. A cs\u00e1sz\u00e1r h\u00e1l\u00e1b\u00f3l nagy aj\u00e1nd\u00e9kokkal halmozta el az Egyh\u00e1zat.<\/p>\n
E legenda magv\u00e1nak rendk\u00edv\u00fcl nagy hat\u00e1sa volt az egyh\u00e1zi \u00e1llam, illetve a birodalom \u00e9s a p\u00e1pas\u00e1g k\u00f6z\u00e9pkori kapcsolat\u00e1nak alakul\u00e1s\u00e1ra.<\/p>\n
A legend\u00e1ban ugyanis az \u00e1ll, hogy Konstantin t\u00f6rv\u00e9nyt alkotott, melynek \u00e9rtelm\u00e9ben ,,az eg\u00e9sz f\u00f6ldkereks\u00e9g papjainak a r\u00f3mai p\u00fcsp\u00f6k ugyan\u00fagy feje, ahogyan az \u00f6sszes hivatalnokok feje a cs\u00e1sz\u00e1r”. A legenda k\u00e9s\u0151i \u00e1br\u00e1zol\u00e1sa a Vatik\u00e1ni M\u00fazeum Konstantin-term\u00e9ben l\u00e1that\u00f3, \u00e9s mutatja a k\u00e9s\u0151bbi korok elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9t Konstantin megt\u00e9r\u00e9s\u00e9r\u0151l \u00e9s ennek egyh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9nelmi jelent\u0151s\u00e9g\u00e9r\u0151l. Mindez eg\u00e9sz m\u00e1sk\u00e9nt zajlott le, mint ahogy a k\u00e9pek mes\u00e9lik.<\/p>\n
Szilveszter p\u00e1pa m\u00e9g Konstantin cs\u00e1sz\u00e1r el\u0151tt, 335. december 30-\u00e1n halt meg. A Via Salaria ment\u00e9n, a Priscilla-katakomb\u00e1ban temett\u00e9k el. \u00dcnnep\u00e9t az 5. sz\u00e1zad \u00f3ta \u00e1ltal\u00e1nosan meg\u00fclik.<\/p>\n
A szent p\u00e1pa \u00e9let\u00e9b\u0151l, aki az egyh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9nelem fordul\u00f3pontj\u00e1n korm\u00e1nyozta az Egyh\u00e1zat, annak a legend\u00e1nak alapj\u00e1n mondunk el n\u00e9h\u00e1ny r\u00e9szletet, amely \u00f6sszekapcsolta \u0151t Konstantin cs\u00e1sz\u00e1rral, \u00e9s nagy csodat\u00e9v\u0151 er\u0151t tulajdon\u00edtott a p\u00e1p\u00e1nak.<\/p>\n
E legenda szerint a cs\u00e1sz\u00e1r, miut\u00e1n Maxentius tr\u00f3nk\u00f6vetel\u0151 f\u00f6l\u00f6tt gy\u0151zelmet aratott \u00e9s megh\u00f3d\u00edtotta R\u00f3m\u00e1t, m\u00e9g egyszer \u00fcld\u00f6z\u00e9st kezdett a kereszt\u00e9nyek ellen. Ez\u00e9rt lepr\u00e1val b\u0171nh\u0151d\u00f6tt. Betegs\u00e9g\u00e9ben az egyik \u00e9jszaka \u00e1lmot l\u00e1tott: megjelent neki P\u00e9ter \u00e9s P\u00e1l apostol, \u00e9s megmondt\u00e1k, hogy gy\u00f3gyul\u00e1st sehol m\u00e1shol nem rem\u00e9lhet, csak Szilveszter p\u00e1p\u00e1n\u00e1l, aki tud egy csodat\u00e9v\u0151 forr\u00e1sr\u00f3l, melynek vize mindazokat meggy\u00f3gy\u00edtja, akik megmer\u00fclnek benne.<\/p>\n
Szilveszter azonban nem volt R\u00f3m\u00e1ban, mert az \u00fcld\u00f6z\u00e9s el\u0151l a Soracte- hegy egyik barlangj\u00e1ban h\u00faz\u00f3dott meg. A cs\u00e1sz\u00e1r azonnal k\u00f6veteket k\u00fcld\u00f6tt hozz\u00e1, \u00e9s k\u00e9rte, j\u00f6jj\u00f6n vissza R\u00f3m\u00e1ba. Szilveszter vissza is t\u00e9rt, s tan\u00edtani kezdte a cs\u00e1sz\u00e1rt a kereszt\u00e9ny hitre, megnyittatta vele a b\u00f6rt\u00f6n\u00f6ket, melyekben a kereszt\u00e9ny foglyokat \u0151rizt\u00e9k, majd elvezette a keresztel\u0151medenc\u00e9hez. Ott a cs\u00e1sz\u00e1r visszanyerte eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9t. H\u00e1l\u00e1b\u00f3l azonnal t\u00f6rv\u00e9nyeket bocs\u00e1tott ki az Egyh\u00e1z jav\u00e1ra, \u00e9s nagy aj\u00e1nd\u00e9kokkal fejezte ki h\u00e1l\u00e1j\u00e1t a gy\u00f3gyul\u00e1s\u00e9rt. Az egyik templom \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9n\u00e9l \u0151 maga is kap\u00e1t ragadott, \u00e9s tizenk\u00e9t kos\u00e1rnyi f\u00f6ldet a saj\u00e1t v\u00e1ll\u00e1n sz\u00e1ll\u00edtott el.<\/p>\n
Szimbolikus jelent\u00e9se van a s\u00e1rk\u00e1nyr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 t\u00f6rt\u00e9netnek. Eszerint egyszer pog\u00e1ny papok j\u00f6ttek Konstantinhoz, \u00e9s keservesen panaszolt\u00e1k, hogy mi\u00f3ta a cs\u00e1sz\u00e1r megkeresztelkedett, megjelent egy barlangban egy hatalmas s\u00e1rk\u00e1ny \u00e9s naponta t\u00f6bb embert fal f\u00f6l. Konstantin \u00e9rtes\u00edtette a dologr\u00f3l a p\u00e1p\u00e1t, aki meg\u00edg\u00e9rte, hogy \u00e1rtalmatlann\u00e1 teszi a s\u00e1rk\u00e1nyt. Mik\u00f6zben Szilveszter im\u00e1dkozott, megjelent neki Szent P\u00e9ter, \u00e9s f\u00f6lsz\u00f3l\u00edtotta, hogy minden f\u00e9lelem n\u00e9lk\u00fcl ereszkedj\u00e9k le k\u00e9t papj\u00e1val egy\u00fctt a s\u00e1rk\u00e1ny barlangj\u00e1ba, s J\u00e9zus Krisztus nev\u00e9ben k\u00f6t\u00f6zz\u00e9k meg a s\u00e1rk\u00e1nyt, majd a kereszt jel\u00e9vel pecs\u00e9telj\u00e9k le a barlangot.<\/p>\n
Szilveszter teh\u00e1t k\u00e9t reszket\u0151 pappal \u00fatnak indult. Al\u00e1sz\u00e1lltak a barlangba, a s\u00e1t\u00e1n lak\u00f3hely\u00e9re, megk\u00f6t\u00f6zt\u00e9k a vad\u00e1llatot, majd lepecs\u00e9telt\u00e9k a m\u00e9lyen fekv\u0151 barlangot a kereszt jel\u00e9vel, \u00e9s elindultak vissza a felsz\u00edn fel\u00e9. A folyos\u00f3n azonban belebotlottak k\u00e9t holttestbe: k\u00e9t var\u00e1zsl\u00f3 lopakodott ut\u00e1nuk k\u00edv\u00e1ncsian, de a vad\u00e1llat m\u00e9rges lehelete meg\u00f6lte \u0151ket. Szilveszter mindkett\u0151j\u00fcket talpra \u00e1ll\u00edtotta, \u00e9s egy\u00fctt j\u00f6ttek f\u00f6l a v\u00e1rakoz\u00f3 emberekhez. Nem csoda, hogy ezut\u00e1n az emberek seregest\u00fcl k\u00e9rt\u00e9k a kereszts\u00e9get.<\/p>\n
Isten\u00fcnk, k\u00e9r\u00fcnk, Szent Szilveszter p\u00e1pa k\u00f6zbenj\u00e1r\u00e1s\u00e1ra seg\u00edtsd n\u00e9pedet, hogy jelen \u00e9let\u00e9t korm\u00e1nyz\u00e1sod alatt \u00e9lje, \u00e9s boldogan tal\u00e1lhasson el az \u00f6r\u00f6k \u00e9letre!<\/strong><\/em><\/p>\n Di\u00f3s Istv\u00e1n \u2013 A szentek \u00e9lete \u2013 Szent Istv\u00e1n T\u00e1rsulat<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Szilveszter r\u00f3mai sz\u00fclet\u00e9s\u0171 volt, s majdnem huszonk\u00e9t \u00e9vig, 314-t\u0151l 335-ig volt p\u00e1pa. El\u0151dje, Milti\u00e1d\u00e9sz p\u00e1pa alatt szabadult meg R\u00f3ma Maxentius…","protected":false},"author":2,"featured_media":13207,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-32624","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ismeretterjesztes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32624"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32624\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32650,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32624\/revisions\/32650"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}