![\"\"](\"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-content\/uploads\/Szent-Cecilia.jpg\" "\\"S")
<\/a><\/p>\n\u00c9lete k\u00f6zismert, \u00e9s a k\u00f6z\u00e9pkor v\u00e9ge \u00f3ta a r\u00f3mai zar\u00e1ndokok valamennyien tal\u00e1lkozhattak szobr\u00e1val a trasteverei templom\u00e1ban. Ny\u00edltan \u00e9s komolyan senki sem vonja k\u00e9ts\u00e9gbe, hogy Stefano Maderno Cec\u00edlia \u00e9leth\u0171 k\u00e9p\u00e9t alkotta meg h\u00edres szobr\u00e1ban. Ugyanis egy felirat ma is hirdeti, hogy Sfondrati Paulus b\u00edboros ebben a form\u00e1ban \u00e9s helyzetben l\u00e1tta Cec\u00edlia holttest\u00e9t, amikor 1599-ben, a bazilika renov\u00e1l\u00e1sa alkalm\u00e1val sz\u00e1mos tan\u00fa el\u0151tt f\u00f6lnyitott\u00e1k a szarkof\u00e1got.<\/p>\n
Rampolla b\u00edboros azonban alaptalanul m\u00e1sk\u00e9nt v\u00e9lekedett, amikor h\u00e1romsz\u00e1z \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb egy hasonl\u00f3 helyzetben megtagadta az enged\u00e9lyt a szarkof\u00e1g f\u00f6lnyit\u00e1s\u00e1hoz. Akkor ugyanis a sok\u00e1ig minden k\u00e9ts\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl elfogadott Cec\u00edlia-legenda annyira a tagad\u00e1s \u00e9s a kritika keresztt\u00fcz\u00e9ben \u00e1llt, hogy a neves jezsuita t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, Delehaye szerint ,,az eg\u00e9sz r\u00f3mai hagiogr\u00e1fia legbonyolultabb k\u00e9rd\u00e9se” volt.<\/p>\n
Az \u00faj r\u00f3mai kalend\u00e1rium is kifejezi fenntart\u00e1sait. S hogy Cec\u00edlia \u00fcnnep\u00e9t nem t\u00f6r\u00f6lt\u00e9k a napt\u00e1rb\u00f3l, az csak annak a sz\u00e9les k\u00f6r\u0171 tiszteletnek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, amely a n\u00e9p oldal\u00e1r\u00f3l mutatkozott, s amelynek k\u00f6vetkezt\u00e9ben Cec\u00edli\u00e1t m\u00e1r a 6. sz\u00e1zadban f\u00f6lvett\u00e9k a szentmise r\u00f3mai k\u00e1nonj\u00e1ba.<\/p>\n
Az irodalmi sz\u00f6vegek fiatal le\u00e1nyk\u00e9nt mutatj\u00e1k be Cec\u00edli\u00e1t, akiben a nemesi sz\u00e1rmaz\u00e1s, a testi sz\u00e9ps\u00e9g \u00e9s az er\u00e9nyek \u00e9kess\u00e9ge szokatlan harm\u00f3ni\u00e1ban tal\u00e1lkozott. Hit\u00e9nek jelek\u00e9nt \u00e1lland\u00f3an a sz\u00edv\u00e9n viselte az Evang\u00e9liumot, \u00e9s arannyal \u00e1tsz\u0151tt ruh\u00e1ja alatt durva sz\u0151rb\u0151l k\u00e9sz\u00fclt ciliciumot hordott. Sz\u00fclei \u00fagy hat\u00e1roztak, hogy feles\u00e9g\u00fcl adj\u00e1k Valerianushoz, s e tervet Cec\u00edlia az akkori szok\u00e1sok szerint nem v\u00e1ltoztathatta meg. \u00cdgy a csal\u00e1dja rangj\u00e1hoz ill\u0151en k\u00e9sz\u00fclt a h\u00e1zass\u00e1gra.<\/p>\n
Abban azonban rem\u00e9nykedett, hogy kiszemelt v\u0151leg\u00e9nye tiszteletben fogja tartani Krisztus ir\u00e1nti szerelm\u00e9t. \u00cdgy v\u00e1rta a menyegz\u0151 napj\u00e1t, \u00e9s sz\u00edve a lakodalmi muzsika k\u00f6zepette is csak az \u00darnak \u00e9nekelt. Amikor kettesben maradt f\u00e9rj\u00e9vel, f\u00f6lt\u00e1rta el\u0151tte a Kir\u00e1ly titk\u00e1t: egy angyal \u0151rzi f\u00e9lt\u00e9kenyen a szerelm\u00e9t \u00e9s teste sz\u0171zi tisztas\u00e1g\u00e1t; err\u0151l maga Valerianus is meggy\u0151z\u0151dhet, ha ifj\u00fa feles\u00e9g\u00e9nek sz\u00edve szerelm\u00e9t tudom\u00e1sul veszi. A m\u00e9g pog\u00e1ny Valerianus egy f\u00f6lt\u00e9tellel fogadta el Cec\u00edlia magyar\u00e1zat\u00e1t: ha \u0151 is megl\u00e1tja az angyalt. De megfenyegette Cec\u00edli\u00e1t, hogy ha ez nem t\u00f6rt\u00e9nik meg, hazugs\u00e1g\u00e1\u00e9rt meg\u00f6li.<\/p>\n
Cec\u00edlia erre azt v\u00e1laszolta: megl\u00e1thatod az \u0151rz\u0151 angyalomat, ha megkeresztelkedsz! Valerianus teljes\u00edtette e f\u00f6lt\u00e9telt. A Via Appi\u00e1n a harmadik m\u00e9rf\u00f6ldk\u0151n\u00e9l koldusok v\u00e1rtak r\u00e1, \u00e9s elvezett\u00e9k Urb\u00e1n p\u00e1p\u00e1hoz. Ez az \u0151sz aggasty\u00e1n megkeresztelte \u00e9s feh\u00e9r ruh\u00e1ban k\u00fcldte vissza Cec\u00edli\u00e1hoz. Hazat\u00e9rve a szob\u00e1jukban megl\u00e1tta feles\u00e9ge \u0151rz\u0151 angyal\u00e1t, aki liliomb\u00f3l \u00e9s r\u00f3zs\u00e1b\u00f3l — a sz\u00fczess\u00e9g \u00e9s a v\u00e9rtan\u00fas\u00e1g jelei — font koszor\u00fat helyezett mindkett\u0151j\u00fck fej\u00e9re. Ezut\u00e1n megk\u00e9rdezte Valerianust, mit k\u00edv\u00e1nna a legink\u00e1bb. \u0150 testv\u00e9r\u00e9nek, Tiburtiusnak a megt\u00e9r\u00e9s\u00e9t k\u00e9rte. Az \u00e9g seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel Cec\u00edlia Tiburtiust is megnyerte a hitnek, s a g\u0151g\u00f6s r\u00f3mai ifj\u00fa megt\u00e9rt az addig annyira megvetett kereszt\u00e9nyek k\u00f6z\u00e9. Cec\u00edlia azt mondta neki, hogy csak akkor ismeri el s\u00f3gor\u00e1nak, ha Urb\u00e1n megkereszteli \u0151t is.<\/p>\n
A megt\u00e9r\u00e9s ut\u00e1n hamarosan a kereszt\u00fat k\u00f6vetkezett a k\u00e9t testv\u00e9r sz\u00e1m\u00e1ra. Eltemett\u00e9k ugyanis azokat a kereszt\u00e9nyeket, akiket Turcius Amalchius prefektus idej\u00e9ben \u00f6ltek meg, ez\u00e9rt \u0151ket is bev\u00e1dolt\u00e1k \u00e9s b\u00edr\u00f3 el\u00e9 vitt\u00e9k. Mivel megtagadt\u00e1k az el\u0151\u00edrt \u00e1ldozati cerem\u00f3ni\u00e1t, Maximus Corniculariusnak a lehet\u0151 leggyorsabban a k\u00f6zelben l\u00e9v\u0151 Jupiter-olt\u00e1rhoz kellett volna vezetnie \u0151ket, hogy \u00e1ldozzanak az isteneknek, vagy karddal azonnal kiv\u00e9gzik \u0151ket. Az elj\u00e1r\u00e1s gyorsas\u00e1g\u00e1nak oka a v\u00e1dlottak nagy vagyona volt, melynek k\u00e9sedelmesked\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl kellett az \u00e1llamra sz\u00e1llnia. Maximus azonban csod\u00e1lva e fiatalok b\u00e1tors\u00e1g\u00e1t, \u00e9s sz\u00e1nakozva is rajtuk, mag\u00e1ra v\u00e1llalta a felel\u0151ss\u00e9get \u00e9s k\u00e9sleltette a kiv\u00e9gz\u00e9st. H\u00e1z\u00e1ba vitte \u0151ket \u00e9s mindny\u00e1jan ott t\u00f6lt\u00f6tt\u00e9k az \u00e9jszak\u00e1t. Cec\u00edlia papok k\u00eds\u00e9ret\u00e9ben megjelent a h\u00e1zn\u00e1l, hogy Maximust \u00e9s k\u00eds\u00e9ret\u00e9t Krisztushoz t\u00e9r\u00edtse. Mikor megvirradt, Cec\u00edlia \u00edgy b\u00e1tor\u00edtotta a v\u00e9rtan\u00fas\u00e1gra k\u00e9sz\u00fcl\u0151ket: ,,S most rajta, Krisztus katon\u00e1i! Tegy\u00e9tek le a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g fegyvereit, \u00e9s ragadj\u00e1tok meg a vil\u00e1goss\u00e1g fegyvereit!” A hal\u00e1lba men\u0151k pedig ezt mondt\u00e1k neki: ,,Elhissz\u00fck, hogy Krisztus val\u00f3ban Isten. K\u00fcl\u00f6nben nem gondoskodott volna r\u00f3lunk, ilyen szolg\u00e1l\u00f3t adva nek\u00fcnk, mint te vagy!”<\/p>\n
Bar\u00e1tai eltemet\u00e9se ut\u00e1n hamarosan Cec\u00edlia is b\u00edr\u00f3 el\u0151tt \u00e1llt. A gyenge sz\u0171z a per folyam\u00e1n olyan b\u00e1tors\u00e1got tan\u00fas\u00edtott, \u00e9s olyan meggy\u0151z\u0151d\u00e9ssel v\u00e9dte a hit\u00e9t, hogy a hallgat\u00f3s\u00e1gb\u00f3l sz\u00e1zan megt\u00e9rtek Krisztushoz, akiket Urb\u00e1n p\u00e1pa mind megkeresztelt. A prefektus megmakacsolta mag\u00e1t a hitetlens\u00e9gben. Annyit azonban enged\u00e9lyezett, hogy ne azonnal, hanem h\u00e1rom nap m\u00falva v\u00e9gezz\u00e9k ki Cec\u00edli\u00e1t. Ez neki elegend\u0151 volt ahhoz, hogy h\u00e1z\u00e1t az Egyh\u00e1znak aj\u00e1nd\u00e9kozza. De \u00fagy t\u0171nik, maga a prefektus is visszariadt a nyilv\u00e1nos kiv\u00e9gz\u00e9st\u0151l, ez\u00e9rt \u00fagy rendelkezett, hogy Cec\u00edlia h\u00e1z\u00e1nak f\u0171ts\u00e9k t\u00fal a f\u00fcrd\u0151j\u00e9t, \u00e9s ott fojts\u00e1k meg vagy \u00e9gess\u00e9k el. A tervet azonban nem tudt\u00e1k v\u00e9grehajtani, s amikor a h\u00f3h\u00e9r karddal akarta meg\u00f6lni, h\u00e1rom csap\u00e1ssal sem tudta lefejezni Cec\u00edli\u00e1t. H\u00e1rom kardcsap\u00e1ssal megsebes\u00edtve hagyta ott \u00e1ldozat\u00e1t, aki bar\u00e1tai karjai k\u00f6zt halt meg. M\u00e9g utols\u00f3 perceiben is megnyert lelkeket a hitnek.<\/p>\n
Lehet, hogy a mai olvas\u00f3 \u00fagy v\u00e9li, a legenda t\u00fals\u00e1gosan hangs\u00falyozza Cec\u00edlia sz\u00fczess\u00e9g\u00e9t \u00e9s megt\u00e9r\u00e9st kiv\u00e1lt\u00f3 okoss\u00e1g\u00e1t. A legenda azonban igazat mond, \u00e9s ma is megind\u00edtja mindazokat, akik meg\u0151rizt\u00e9k magukban a ,,tiszta sz\u00edv hatalma” ir\u00e1nti \u00e9rz\u00e9ket, vagy legal\u00e1bbis v\u00e1gy\u00f3dnak az ilyen szeretet hatalma ut\u00e1n.<\/p>\n
Cec\u00edlia a k\u00f6z\u00e9pkor v\u00e9ge fel\u00e9 l\u00e9pett be a Tizenn\u00e9gy Seg\u00edt\u0151 Szent csoportj\u00e1ba, s egy eg\u00e9szen \u00e1rtatlan ford\u00edt\u00e1si hiba k\u00f6vetkezt\u00e9ben — mely szerint az esk\u00fcv\u0151j\u00e9n \u0151 maga j\u00e1tszott az orgon\u00e1n –, lett a szent zene v\u00e9d\u0151szentje.<\/p>\n
\u00dcnnep\u00e9t m\u00e1r 545-ben november 22-\u00e9n \u00fclt\u00e9k R\u00f3m\u00e1ban.<\/p>\n
Azt a k\u00e9pet, melyet a h\u00edv\u0151 emberek Cec\u00edli\u00e1r\u00f3l magukban hordanak, Maderno m\u00e1rv\u00e1nyszobra hat\u00e1rozza meg: mintha m\u00e9ly, gyermeki \u00e1lm\u00e1t aludn\u00e1, \u00fagy fekszik jobb oldal\u00e1ra d\u0151lve az \u00e9ppen csak kifejl\u0151d\u00f6tt le\u00e1nyalak, arc\u00e1t elfedi, karj\u00e1t hosszan kiny\u00fajtja. A nyak\u00e1n h\u00e1rom t\u00e1tong\u00f3 v\u00e1g\u00e1s hirdeti, hogy ez a gyermek nem term\u00e9szetes hal\u00e1llal halt meg.<\/p>\n
A legenda szerint Pascalis p\u00e1pa ebben a helyzetben tal\u00e1lta meg Cec\u00edli\u00e1t, miut\u00e1n a sz\u0171z l\u00e1tom\u00e1sban maga mutatta meg a p\u00e1p\u00e1nak, hol van a s\u00edrja. Holttest\u00e9t arannyal \u00e1tsz\u0151tt sz\u00f6vetbe g\u00f6ngy\u00f6lt\u00e9k, s a v\u00e9rrel \u00e1titatott kend\u0151ket a l\u00e1b\u00e1hoz helyezt\u00e9k. An\u00e9lk\u00fcl, hogy a helyzet\u00e9t megv\u00e1ltoztatt\u00e1k volna, egy m\u00e1rv\u00e1nylapra fektett\u00e9k, \u00e9s \u00fagy helyezt\u00e9k el a szarkof\u00e1gban, amelyben \u00e1tvitt\u00e9k a trasteverei bazilik\u00e1ba.<\/p>\n
Cec\u00edlia legend\u00e1ja olyan nagyszer\u0171 mondatokat is id\u00e9z, amelyek a mai emberre is hat\u00e1ssal vannak. Amikor a prefektus felel\u0151ss\u00e9gre vonta, \u00edgy tett hitvall\u00e1st: ,,\u00c9n nem halok meg, hanem csak elv\u00e1ltozom. Port adok az arany fej\u00e9ben. Ha nektek valaki aranyp\u00e9nzt k\u00edn\u00e1lna cser\u00e9ben ugyanolyan s\u00faly\u00fa r\u00e9zp\u00e9nz\u00e9rt, vajon nem kapn\u00e1tok-e az alkalmon, \u00e9s nem mondan\u00e1tok-e el rokonaitoknak is, hogy \u0151k is r\u00e9szesei lehessenek egy ilyen nagyszer\u0171 cser\u00e9nek? J\u00e9zus Krisztus a mi Isten\u00fcnk, ilyet ad nek\u00fcnk; amit neki ad az ember, azt \u0151 kimondhatatlanul \u00e9rt\u00e9kesebbre cser\u00e9li.”<\/p>\n
Amikor \u00fajra meg \u00fajra felsz\u00f3l\u00edtott\u00e1k, hogy tagadja meg a hit\u00e9t, b\u00e1tran \u00edgy felelt: ,,Ti k\u00ednpadra vonj\u00e1tok a gonosztev\u0151ket, hogy vallom\u00e1sra b\u00edrj\u00e1tok \u0151ket, t\u0151l\u00fcnk pedig \u00e9pp az ellenkez\u0151j\u00e9t k\u00f6vetelitek: meg kellene tagadnunk azt, amik vagyunk, \u00e9s akkor kegyelmet adn\u00e1tok. Nagyon sz\u00edvesen hallan\u00e1tok ajkunkr\u00f3l a hazugs\u00e1got – – csakhogy meghalni az igazs\u00e1g\u00e9rt a legszebb gy\u0151zelem!”<\/p>\n
Isten\u00fcnk, ki ezen a napon meg\u00f6rvendeztetsz minket Szent Cec\u00edlia sz\u0171z v\u00e9rtan\u00fad \u00fcnnep\u00e9vel, k\u00e9r\u00fcnk, seg\u00edts, hogy akit \u00e1h\u00edtattal tisztel\u00fcnk, annak szent \u00e9lete p\u00e9ld\u00e1j\u00e1t k\u00f6vess\u00fck!<\/strong><\/p>\n Di\u00f3s Istv\u00e1n \u2013 A szentek \u00e9lete \u2013 Szent Istv\u00e1n T\u00e1rsulat<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"T\u00f6rt\u00e9netkritikailag lehet kifog\u00e1sokat t\u00e1masztani Cec\u00edlia t\u00f6rt\u00e9net\u00e9vel szemben, m\u00e9gis ez a t\u00f6r\u00e9keny, ifj\u00fa sz\u0171z v\u00e9rtan\u00fa igen nagy tiszteletnek \u00f6rvend.","protected":false},"author":2,"featured_media":16672,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-32432","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ismeretterjesztes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32432"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32432\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32433,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32432\/revisions\/32433"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16672"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}