{"id":31850,"date":"2025-04-15T09:47:56","date_gmt":"2025-04-15T07:47:56","guid":{"rendered":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/?p=31850"},"modified":"2025-04-24T09:37:45","modified_gmt":"2025-04-24T07:37:45","slug":"ahova-en-megyek-oda-most-nem-johetsz-velem-de-kesobb-kovetni-fogsz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/ahova-en-megyek-oda-most-nem-johetsz-velem-de-kesobb-kovetni-fogsz\/","title":{"rendered":"Ahov\u00e1 \u00e9n megyek, oda most nem j\u00f6hetsz velem, de k\u00e9s\u0151bb k\u00f6vetni fogsz"},"content":{"rendered":"<p><em>Az utols\u00f3 vacsor\u00e1n J\u00e9zus m\u00e9lyen megrend\u00fclt lelk\u00e9ben, \u00e9s \u00fajb\u00f3l kijelentette:<\/em><br \/>\n<!--more--><a href=\"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-content\/uploads\/Szent-Peter-szobra-Kafarnaumban.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-14883 size-full\" src=\"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-content\/uploads\/Szent-Peter-szobra-Kafarnaumban.jpg\" alt=\"\u201eUram, mi\u00e9rt ne k\u00f6vethetn\u00e9lek most? Az \u00e9letemet is odaadom \u00e9rted,\u201d J\u00e9zus ezt felelte neki: \u201e\u00c9letedet adod \u00e9rtem? Bizony bizony, mondom neked, mire a kakas megsz\u00f3lal, h\u00e1romszor tagadsz meg engem. \u2013 A bizalom helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1sa nem mindig lehets\u00e9ges, de az elk\u00f6telezett munka \u00e9s a kommunik\u00e1ci\u00f3 seg\u00edthet a kapcsolat \u00fajra\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9ben. \u2013\" width=\"580\" height=\"773\" srcset=\"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-content\/uploads\/Szent-Peter-szobra-Kafarnaumban.jpg 580w, https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-content\/uploads\/Szent-Peter-szobra-Kafarnaumban-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><\/p>\n<p><em>\u201eBizony, bizony, mondom nektek, egy k\u00f6z\u00fcletek el\u00e1rul engem.\u201d Erre a tan\u00edtv\u00e1nyok tan\u00e1cstalanul egym\u00e1sra n\u00e9ztek, mert nem tudt\u00e1k kir\u0151l mondta ezt.<\/em><\/p>\n<p><em>A tan\u00edtv\u00e1nyok k\u00f6z\u00fcl az egyik, akit J\u00e9zus szeretett, a vacsora alatt J\u00e9zus mellett \u00fclt. Simon P\u00e9ter intett neki: \u201eK\u00e9rdezd meg, kir\u0151l besz\u00e9l?\u201d \u0150 J\u00e9zushoz fordult, \u00e9s megk\u00e9rdezte: \u201eUram, ki az?\u201d J\u00e9zus \u00edgy felelt: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201eAz, akinek a bem\u00e1rtott falatot adom.\u201d Ezzel bem\u00e1rtotta a falatot (a t\u00e1lba) \u00e9s kari\u00f3ti J\u00fad\u00e1snak, Simon fi\u00e1nak ny\u00fajtotta. A falat ut\u00e1n mindj\u00e1rt bel\u00e9 sz\u00e1llt a s\u00e1t\u00e1n. J\u00e9zus ennyit mondott neki: \u201eAmit tenni akarsz, tedd meg miel\u0151bb!\u201d<\/em><\/p>\n<p><em>Az asztaln\u00e1l \u00fcl\u0151k k\u00f6z\u00fcl senki sem \u00e9rtette, mi\u00e9rt mondta ezt neki J\u00e9zus. Egyesek azt hitt\u00e9k, hogy \u2013 mivel J\u00fad\u00e1sn\u00e1l volt a p\u00e9nz \u2013 J\u00e9zus megb\u00edzta: \u201eVedd meg, amire sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk lesz az \u00fcnnepen!\u201d M\u00e1sok pedig (azt gondolt\u00e1k), hogy adjon valamit a szeg\u00e9nyeknek. Miut\u00e1n J\u00fad\u00e1s \u00e1tvette a falatot, azonnal kiment. \u00c9jszaka volt.<\/em><\/p>\n<p><em>J\u00fad\u00e1s t\u00e1voz\u00e1sa ut\u00e1n J\u00e9zus ezeket mondta: \u201eMost dics\u0151\u00fclt meg az Emberfia, \u00e9s az Isten is megdics\u0151\u00fclt benne. Ha pedig az Isten megdics\u0151\u00fclt benne, az Isten is meg fogja \u00f6t dics\u0151\u00edteni \u00f6nmag\u00e1ban, s\u0151t hamarosan megdics\u0151\u00edti. Gyermekeim, m\u00e1r csak r\u00f6vid ideig vagyok veletek. Keresni fogtok engem, de amint a zsid\u00f3knak megmondottam, most nektek is megmondom: ahov\u00e1 \u00e9n megyek, oda ti nem j\u00f6hettek.\u201d<\/em><\/p>\n<p><em>Erre Simon P\u00e9ter megk\u00e9rdezte: \u201eUram, hov\u00e1 m\u00e9gy?\u201d J\u00e9zus \u00edgy v\u00e1laszolt: \u201eAhov\u00e1 \u00e9n megyek, oda most nem j\u00f6hetsz velem, de k\u00e9s\u0151bb k\u00f6vetni fogsz.\u201d P\u00e9ter azonban er\u0151sk\u00f6d\u00f6tt: \u201eUram, mi\u00e9rt ne k\u00f6vethetn\u00e9lek most? Az \u00e9letemet is odaadom \u00e9rted,\u201d J\u00e9zus ezt felelte neki: \u201e\u00c9letedet adod \u00e9rtem? Bizony bizony, mondom neked, mire a kakas megsz\u00f3lal, h\u00e1romszor tagadsz meg engem.\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>J\u00e1nos Evang\u00e9liuma 13,21-33.36-38<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Az \u00e1rul\u00e1s egyik legismertebb bibliai p\u00e9ld\u00e1ja J\u00fad\u00e1s esete, aki el\u00e1rulta J\u00e9zust a f\u0151papoknak. J\u00e1nos evang\u00e9lium\u00e1ban tal\u00e1lhat\u00f3 az id\u00e9zet: \u201eBizony, bizony, mondom nektek, egy k\u00f6z\u00fcletek el\u00e1rul engem.\u201d J\u00e9zus e szavai m\u00e9ly szomor\u00fas\u00e1got \u00e9s el\u0151rel\u00e1t\u00e1st t\u00fckr\u00f6znek, tudva, hogy egyik tan\u00edtv\u00e1nya \u00e1rul\u00e1sa megv\u00e1ltoztatja a vil\u00e1g menet\u00e9t. J\u00fad\u00e1s tette nemcsak t\u00f6rt\u00e9nelmi, hanem spiritu\u00e1lis k\u00f6vetkezm\u00e9nyekkel is j\u00e1rt, \u00e9s az \u00e1rul\u00e1s szimb\u00f3lum\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt a kereszt\u00e9ny vil\u00e1gban.<\/p>\n<p>J\u00fad\u00e1s J\u00e9zus egyik tan\u00edtv\u00e1nya volt, akir\u0151l azt mondj\u00e1k, hogy p\u00e9nz\u00e9rt adta el mester\u00e9t. Az \u00e1rul\u00e1s \u00e9jszak\u00e1j\u00e1n, miut\u00e1n megkapta a harminc ez\u00fcstp\u00e9nzt, J\u00fad\u00e1s egy cs\u00f3kkal azonos\u00edtotta J\u00e9zust az elfog\u00e1s\u00e1ra \u00e9rkez\u0151 katon\u00e1knak. Ez a tett nemcsak J\u00e9zus \u00e9let\u00e9nek v\u00e9g\u00e9t jelentette, hanem megind\u00edtotta a kereszt\u00e9ny vall\u00e1s egyik legfontosabb esem\u00e9nysorozat\u00e1t, amely v\u00e9g\u00fcl J\u00e9zus keresztre fesz\u00edt\u00e9s\u00e9hez \u00e9s felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1hoz vezetett.<\/p>\n<p>Az \u00e1rul\u00e1s nemcsak a vall\u00e1sban, hanem a t\u00f6rt\u00e9nelem sz\u00e1mos esem\u00e9ny\u00e9ben is szerepet j\u00e1tszott. Egyik legismertebb t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e1rul\u00f3 Brutus, aki r\u00e9szt vett Julius Caesar meggyilkol\u00e1s\u00e1ban. Caesar h\u00edres mond\u00e1sa, \u201eTe is, fiam, Brutus?\u201d, az \u00e1rul\u00e1s f\u00e1jdalm\u00e1t \u00e9s meglepet\u00e9s\u00e9t t\u00fckr\u00f6zi, hiszen Brutus nemcsak politikai sz\u00f6vets\u00e9ges, hanem szem\u00e9lyes bar\u00e1t is volt.<\/p>\n<p>Brutus, egy r\u00f3mai szen\u00e1tor, \u00fagy d\u00f6nt\u00f6tt, hogy r\u00e9szt vesz a \u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9sben, amelynek c\u00e9lja Caesar meggyilkol\u00e1sa volt. A szen\u00e1torok f\u00e9ltett\u00e9k a k\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1got, att\u00f3l tartva, hogy Caesar hatalma t\u00fals\u00e1gosan megn\u0151 \u00e9s egyeduralomhoz vezet. Brutus csatlakoz\u00e1sa az \u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9shez szem\u00e9lyes \u00e9s politikai \u00e1rul\u00e1sk\u00e9nt \u00e9rtelmezhet\u0151, amely v\u00e9g\u00fcl Caesar hal\u00e1l\u00e1hoz vezetett, \u00e9s megr\u00e1zta a r\u00f3mai birodalmat.<\/p>\n<p>Az \u00e1rul\u00e1s nemcsak az \u00e1ldozatra, hanem az \u00e1rul\u00f3ra is m\u00e9ly hat\u00e1st gyakorolhat. Az \u00e1rul\u00e1s pszichol\u00f3giai k\u00f6vetkezm\u00e9nyei k\u00f6z\u00e9 tartozik a b\u0171ntudat, sz\u00e9gyen \u00e9s \u00f6nv\u00e1d. Az \u00e1rul\u00e1s t\u00e1rsadalmi k\u00f6vetkezm\u00e9nyei k\u00f6z\u00e9 tartozik a bizalom meging\u00e1sa, a kapcsolatok megszakad\u00e1sa \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben val\u00f3 stigmatiz\u00e1ci\u00f3.<\/p>\n<p>Az \u00e1rul\u00e1s ut\u00e1n a bizalom helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1sa hossz\u00fa \u00e9s neh\u00e9z folyamat lehet. Az \u00e9rintett feleknek id\u0151re \u00e9s er\u0151fesz\u00edt\u00e9sre van sz\u00fcks\u00e9g\u00fck ahhoz, hogy \u00fajra b\u00edzhassanak egym\u00e1sban. Az \u0151szintes\u00e9g, a bocs\u00e1natk\u00e9r\u00e9s \u00e9s a megbocs\u00e1t\u00e1s kulcsfontoss\u00e1g\u00fa elemei ennek a folyamatnak. A bizalom helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1sa nem mindig lehets\u00e9ges, de az elk\u00f6telezett munka \u00e9s a kommunik\u00e1ci\u00f3 seg\u00edthet a kapcsolat \u00fajra\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9ben.<\/p>\n<p>Az \u00e1rul\u00e1s sz\u00e1mos irodalmi m\u0171ben k\u00f6zponti t\u00e9mak\u00e9nt jelenik meg. \u00cdr\u00f3k \u00e9s k\u00f6lt\u0151k gyakran haszn\u00e1lj\u00e1k az \u00e1rul\u00e1s mot\u00edvum\u00e1t, hogy bemutass\u00e1k az emberi term\u00e9szet \u00f6sszetetts\u00e9g\u00e9t \u00e9s a mor\u00e1lis dilemm\u00e1kat. Az \u00e1rul\u00e1s irodalmi \u00e1br\u00e1zol\u00e1sa lehet\u0151s\u00e9get ny\u00fajt arra, hogy m\u00e9lyen elgondolkodjunk az erk\u00f6lcsi \u00e9rt\u00e9kekr\u0151l \u00e9s az emberi viselked\u00e9sr\u0151l.<\/p>\n<p>William Shakespeare m\u0171veiben sz\u00e1mos \u00e1rul\u00f3 karakter tal\u00e1lhat\u00f3, mint p\u00e9ld\u00e1ul Iago az \u201eOthello\u201d c\u00edm\u0171 m\u0171ben, aki aljas intrik\u00e1ival romba d\u00f6nti Othello \u00e9let\u00e9t. Iago \u00e1rul\u00e1sa nemcsak az egy\u00e9ni amb\u00edci\u00f3 \u00e9s irigys\u00e9g, hanem a manipul\u00e1ci\u00f3 \u00e9s a hatalomv\u00e1gy szimb\u00f3luma is. Shakespeare m\u0171veiben az \u00e1rul\u00e1s gyakran tragikus k\u00f6vetkezm\u00e9nyekkel j\u00e1r, bemutatva az emberi term\u00e9szet s\u00f6t\u00e9t oldal\u00e1t.<\/p>\n<p>Az \u00e1rul\u00e1s m\u00e9lyen be\u00e1gyaz\u00f3dott az emberi t\u00f6rt\u00e9nelembe \u00e9s kult\u00far\u00e1ba. Legyen sz\u00f3 vall\u00e1si, t\u00f6rt\u00e9nelmi, pszichol\u00f3giai vagy irodalmi \u00e1rul\u00e1sr\u00f3l, az \u00e1rul\u00e1s aktusa mindig s\u00falyos k\u00f6vetkezm\u00e9nyekkel j\u00e1r. Az \u00e1rul\u00e1s mot\u00edvuma lehet\u0151s\u00e9get ny\u00fajt arra, hogy elgondolkodjunk az emberi kapcsolatok, bizalom \u00e9s erk\u00f6lcs \u00f6sszetetts\u00e9g\u00e9r\u0151l, \u00e9s tanuljunk a m\u00faltbeli esem\u00e9nyekb\u0151l, hogy jobb\u00e1 tegy\u00fck a j\u00f6v\u0151t.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Ft. R\u00e1duly Istv\u00e1n Zsolt, Torda<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Az utols\u00f3 vacsor\u00e1n J\u00e9zus m\u00e9lyen megrend\u00fclt lelk\u00e9ben, \u00e9s \u00fajb\u00f3l kijelentette:","protected":false},"author":2,"featured_media":6059,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-31850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-igehirdetesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31850"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31854,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31850\/revisions\/31854"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}