{"id":31689,"date":"2025-01-29T15:23:33","date_gmt":"2025-01-29T14:23:33","guid":{"rendered":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/?p=31689"},"modified":"2025-02-02T17:32:00","modified_gmt":"2025-02-02T16:32:00","slug":"vannak-olyanok-akikben-az-ige-jo-foldbe-hullott","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/vannak-olyanok-akikben-az-ige-jo-foldbe-hullott\/","title":{"rendered":"Vannak olyanok, akikben az ige j\u00f3 f\u00f6ldbe hullott"},"content":{"rendered":"<p><em>Amikor J\u00e9zus a Genez\u00e1reti-t\u00f3 partj\u00e1n tan\u00edtott, nagy t\u00f6meg gy\u0171lt k\u00f6r\u00e9je. <\/em><!--more--><a href=\"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-content\/uploads\/Szent-Rita-es-a-kapott-tovis.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-23103 size-full\" src=\"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-content\/uploads\/Szent-Rita-es-a-kapott-tovis.jpg\" alt=\"A mindennapi besz\u00e9dben is gyakran haszn\u00e1ljuk a ,,t\u00f6vises \u00fat\u201d vagy a ,,t\u00f6visekkel teli\u201d kifejez\u00e9seket, amikor neh\u00e9z \u00e9s kih\u00edv\u00e1sokkal teli helyzetekr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk. Ezek a kifejez\u00e9sek mind azt sugallj\u00e1k, hogy az \u00e9let \u00fatj\u00e1n sz\u00e1mos akad\u00e1llyal \u00e9s megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1ssal kell szemben\u00e9zn\u00fcnk.\" width=\"580\" height=\"451\" srcset=\"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-content\/uploads\/Szent-Rita-es-a-kapott-tovis.jpg 580w, https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-content\/uploads\/Szent-Rita-es-a-kapott-tovis-300x233.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><\/p>\n<p><em>Ez\u00e9rt haj\u00f3ba sz\u00e1llt, \u00e9s egy kiss\u00e9 beljebb ment a partt\u00f3l, a t\u00f6meg pedig a t\u00f3 partj\u00e1n maradt. Ekkor p\u00e9ldabesz\u00e9dekben sok mindenr\u0151l besz\u00e9lt nekik. \u00cdgy kezdte tan\u00edt\u00e1s\u00e1t:<\/em><\/p>\n<p><em>\u201eHallj\u00e1tok csak! Kiment a magvet\u0151 vetni. Amint vetett, n\u00e9mely szem az \u00fatf\u00e9lre esett. Odasz\u00e1lltak az \u00e9gi madarak, \u00e9s f\u00f6lcsipegett\u00e9k.<\/em><\/p>\n<p><em>N\u00e9mely mag k\u00f6ves helyre esett, ahol nem volt el\u00e9g talaja. Itt hamar kikelt, mert nem jutott m\u00e9lyen a f\u00f6ldbe. Amikor azonban kis\u00fct\u00f6tt a nap, megperzsel\u0151d\u00f6tt, \u00e9s mivel nem volt el\u00e9g er\u0151s gy\u00f6kere, elsz\u00e1radt. <\/em><\/p>\n<p><em>N\u00e9mely mag pedig t\u00f6visek k\u00f6z\u00e9 hullott. Amint a t\u00f6visek feln\u0151ttek, elfojtott\u00e1k, \u00fagyhogy nem hozott <\/em><em>term\u00e9st. A t\u00f6bbi mag j\u00f3 f\u00f6ldbe hullott, kikelt, feln\u0151tt, \u00e9s harmincszoros, hatvanszoros, s\u0151t sz\u00e1zszoros term\u00e9st hozott.\u201d J\u00e9zus \u00edgy fejezte be szavait: \u201eAkinek f\u00fcle van, hallja meg!\u201d<\/em><\/p>\n<p><em>Amikor egyed\u00fcl maradt, tan\u00edtv\u00e1nyai \u00e9s a tizenk\u00e9t apostol megk\u00e9rdezt\u00e9k t\u0151le, mi a p\u00e9ldabesz\u00e9d \u00e9rtelme. <\/em><\/p>\n<p><em>\u00cdgy v\u00e1laszolt nekik: \u201eTi megtudhatj\u00e1tok Isten orsz\u00e1g\u00e1nak titk\u00e1t, a k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3k azonban csak p\u00e9ldabesz\u00e9dekben hallanak r\u00f3la:<\/em><\/p>\n<p><em>N\u00e9zzenek, de ne l\u00e1ssanak, halljanak, de ne \u00e9rtsenek, nehogy megt\u00e9rjenek, \u00e9s bocs\u00e1natot nyerjenek.\u201d<\/em><\/p>\n<p><em>Azut\u00e1n \u00edgy folytatta: \u201eNem \u00e9rtitek ezt a p\u00e9ldabesz\u00e9det? Hogyan fogj\u00e1tok a t\u00f6bbi p\u00e9ldabesz\u00e9det meg\u00e9rteni? A magvet\u0151 az, aki az ig\u00e9t hirdeti. Azok, akikben \u00fatf\u00e9lre hull a tan\u00edt\u00e1s, meghallgatj\u00e1k ugyan, de r\u00f6gt\u00f6n j\u00f6n a s\u00e1t\u00e1n, \u00e9s kit\u00e9pi sz\u00edv\u00fckb\u0151l az elvetett ig\u00e9t. <\/em><\/p>\n<p><em>Azok, akikn\u00e9l k\u00f6ves talajra hullt a mag, amikor hallj\u00e1k a tan\u00edt\u00e1st, sz\u00edvesen hajlanak r\u00e1; de nem ver benn\u00fck gy\u00f6keret, mert (\u00e1llhatatlanok), csak a pillanatnak \u00e9lnek. Ez\u00e9rt, ha szorongat\u00e1s vagy \u00fcld\u00f6z\u00e9s \u00e9ri \u0151ket az Isten ig\u00e9je miatt, hamarosan meginognak. <\/em><\/p>\n<p><em>Azok pedig, akikben t\u00f6visek k\u00f6z\u00e9 esik (az Isten ig\u00e9je), meghallgatj\u00e1k ugyan a tan\u00edt\u00e1st, de a vil\u00e1gi gondok, a csal\u00f3ka gazdags\u00e1g \u00e9s a t\u00f6bbi f\u00f6ldi szenved\u00e9ly rabul ejtik \u0151ket; \u00e9s elfojtj\u00e1k az ig\u00e9t, \u00fagyhogy nem hoz benn\u00fck gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6t.<\/em><\/p>\n<p><em>V\u00e9g\u00fcl vannak olyanok, akikben az ige j\u00f3 f\u00f6ldbe hullott. Hallj\u00e1k a tan\u00edt\u00e1st, maguk\u00e9v\u00e1 is teszik, \u00e9s harmincszoros, hatvanszoros, s\u0151t sz\u00e1zszoros term\u00e9st hoznak.\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>M\u00e1rk Evang\u00e9liuma 4,1-20<\/em><\/strong><\/p>\n<p>(<strong>Mk 4, 7<\/strong>) <em>Voltak szemek, amelyek bog\u00e1ncsok k\u00f6z\u00e9 hullottak. Amint a bog\u00e1ncsok megn\u0151ttek, elfojtott\u00e1k, ez\u00e9rt nem hoztak term\u00e9st.<\/em><\/p>\n<p>Az irodalomban a t\u00f6visek gyakran haszn\u00e1latosak, mint metafor\u00e1k a neh\u00e9zs\u00e9gek, megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sok, \u00e9s az akad\u00e1lyok kifejez\u00e9s\u00e9re. Ezek a sz\u00far\u00f3s n\u00f6v\u00e9nyi r\u00e9szek nem csup\u00e1n fizikai f\u00e1jdalmat okoznak, hanem lelki \u00e9s \u00e9rzelmi b\u00e1ntalmakat is szimboliz\u00e1lhatnak, amelyek az emberi \u00e9let r\u00e9szei \u00e9s velej\u00e1r\u00f3i.<\/p>\n<p>A t\u00f6visek metaforikus jelent\u0151s\u00e9ge m\u00e1r a Biblia lapjain is megjelenik. Az \u00dajsz\u00f6vets\u00e9gben J\u00e9zus p\u00e9ld\u00e1zataiban a t\u00f6visek a vil\u00e1gi gondok \u00e9s gazdags\u00e1g csapd\u00e1j\u00e1t jelk\u00e9pezik. P\u00e9ld\u00e1ul a magvet\u0151 p\u00e9ld\u00e1zat\u00e1ban az elvetett magok egy r\u00e9sze t\u00f6visek k\u00f6z\u00e9 esik, amelyek feln\u0151ve elfojtj\u00e1k a n\u00f6v\u00e9nyt, megakad\u00e1lyozva, hogy term\u00e9st hozzon. Ez a k\u00e9p a hit \u00e9s a vil\u00e1gi probl\u00e9m\u00e1k k\u00f6z\u00f6tti k\u00fczdelmet \u00e1br\u00e1zolja.<\/p>\n<p>Az irodalmi m\u0171vekben a t\u00f6visek gyakran a szenved\u00e9s \u00e9s az akad\u00e1lyok szimb\u00f3lumai. Klasszikus m\u0171vekben, mint p\u00e9ld\u00e1ul Dante Alighieri <strong>Isteni sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k<\/strong> c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9ben, a t\u00f6visek az erk\u00f6lcsi \u00e9s spiritu\u00e1lis neh\u00e9zs\u00e9geket jelk\u00e9pezik, amelyek az emberi l\u00e9lek \u00fatj\u00e1t nehez\u00edtik.<\/p>\n<p>A modern irodalomban is jelen van a t\u00f6visek szimbolik\u00e1ja. Sylvia Plath <strong>The Bell Jar<\/strong> c\u00edm\u0171 reg\u00e9ny\u00e9ben a f\u0151h\u0151s \u00e9let\u00e9nek megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sai \u00e9s ment\u00e1lis k\u00fczdelmei metaforikusan t\u00f6visek k\u00f6z\u00e9 esett magokk\u00e9nt \u00e1br\u00e1zolhat\u00f3k, amelyek nem tudnak kibontakozni a vil\u00e1g nyom\u00e1sa alatt.<\/p>\n<p>Az emberi kapcsolatokban is gyakran tal\u00e1lkozunk a t\u00f6visek metafor\u00e1j\u00e1val. Egyes versekben \u00e9s pr\u00f3zai m\u0171vekben a t\u00f6visek a szeretet \u00e9s bar\u00e1ts\u00e1g neh\u00e9zs\u00e9geit \u00e9s f\u00e1jdalmait \u00e1br\u00e1zolj\u00e1k. Egy kapcsolat t\u00f6visekkel teli \u00fatja azt jelenti, hogy a felek gyakran tal\u00e1lkoznak olyan kih\u00edv\u00e1sokkal, amelyek pr\u00f3b\u00e1ra teszik a kapcsolat erej\u00e9t \u00e9s kitart\u00e1s\u00e1t.<\/p>\n<p>A t\u00f6visek metafor\u00e1ja nem korl\u00e1toz\u00f3dik a vall\u00e1sos \u00e9s irodalmi sz\u00f6vegekre. A mindennapi besz\u00e9dben is gyakran haszn\u00e1ljuk a ,,<em>t\u00f6vises \u00fat<\/em>\u201d vagy a ,,<em>t\u00f6visekkel teli<\/em>\u201d kifejez\u00e9seket, amikor neh\u00e9z \u00e9s kih\u00edv\u00e1sokkal teli helyzetekr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk. Ezek a kifejez\u00e9sek mind azt sugallj\u00e1k, hogy az \u00e9let \u00fatj\u00e1n sz\u00e1mos akad\u00e1llyal \u00e9s megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1ssal kell szemben\u00e9zn\u00fcnk.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Ft. R\u00e1duly Istv\u00e1n Zsolt, Torda<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Amikor J\u00e9zus a Genez\u00e1reti-t\u00f3 partj\u00e1n tan\u00edtott, nagy t\u00f6meg gy\u0171lt k\u00f6r\u00e9je.","protected":false},"author":2,"featured_media":20173,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-31689","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-igehirdetesek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31689"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31689\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31690,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31689\/revisions\/31690"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}