{"id":31362,"date":"2024-11-06T19:25:35","date_gmt":"2024-11-06T18:25:35","guid":{"rendered":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/?p=31362"},"modified":"2024-11-14T14:34:31","modified_gmt":"2024-11-14T13:34:31","slug":"sebestyen-peter-szent-lenard-remete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/sebestyen-peter-szent-lenard-remete\/","title":{"rendered":"Sebesty\u00e9n P\u00e9ter \u2013 Szent L\u00e9n\u00e1rd remete"},"content":{"rendered":"

Az\u00e9rt lett a falu neve Remete, mert alap\u00edt\u00f3k\u00e9nt maga szent L\u00e9n\u00e1rd is remetes\u00e9gben \u00e9lt.\"Im\u00e1dkozunk-e<\/a><\/p>\n

Festm\u00e9nyek, templomok, erd\u00e9lyi tisztelete: Brass\u00f3, Sz\u00e1szbog\u00e1cs, Marosv\u00e1s\u00e1rhely, a moldvai Kotn\u00e1r, Gyergy\u00f3remete.<\/p>\n

Szent L\u00e9n\u00e1rd\u00a0remete (\u2020Nobiliacum, Gallia, 6. sz\u00e1zad k\u00f6zepe, nov. 6.). A 11. sz\u00e1zadi legenda szerint csal\u00e1dja bar\u00e1ts\u00e1gban volt Klodvig kir\u00e1llyal, aki L\u00e9n\u00e1rd keresztapja. L\u00e9n\u00e1rdot katonap\u00e1ly\u00e1ra ir\u00e1ny\u00edtott\u00e1k, de \u0151 Szent\u00a0Remig\u00a0reimsi p\u00fcsp\u00f6k tan\u00edtv\u00e1nya lett. L\u00e9n\u00e1rd megkapta a kir\u00e1lyt\u00f3l azt a kiv\u00e1lts\u00e1got, hogy azokat a rabokat, akiket megl\u00e1togat, azokat szabadon engedik. Sok foglyot kiszabad\u00edtott. \u00c9letszents\u00e9g\u00e9nek h\u00edr\u00e9re a kir\u00e1ly p\u00fcsp\u00f6ks\u00e9get aj\u00e1nlott neki, de nem fogadta el, hanem ink\u00e1bb Limoges k\u00f6ny\u00e9k\u00e9n remetes\u00e9gbe vonult.<\/p>\n

(Manaps\u00e1g, aki mindig hazudik, n\u00e9pszer\u0171 lesz \u2013 aki meg \u0151szint\u00e9n kimondja, amit gondol, az \u0151r\u00fcltnek sz\u00e1m\u00edt, azt b\u00fcntetik, usz\u00edt\u00e1ssal v\u00e1dolj\u00e1k, elhallgattatj\u00e1k. L\u00e9n\u00e1rd er\u0151s, mer\u00e9sz, de f\u00e9l a b\u0171nt\u0151l \u00e9s ker\u00fcli a s\u00e1t\u00e1n csapd\u00e1it. Az oroszl\u00e1n is f\u00e9l a zajt\u00f3l \u00e9s a t\u0171zt\u0151l\u2026)<\/p>\n

1. Hamis mammon- gazdags\u00e1g- anyagiak<\/em><\/strong><\/p>\n

Limoges v\u00e1ros\u00e1hoz k\u00f6zel, egy erd\u0151ben lakott, ahol egy kir\u00e1lyi vad\u00e1szkast\u00e9ly is \u00e1llt. Egy napon \u00fagy esett, hogy a kir\u00e1ly itt vad\u00e1szgatott, \u00e9s kedvtel\u00e9sb\u0151l a kir\u00e1lyn\u00e9 is elk\u00eds\u00e9rte, amikor sz\u00fcl\u00e9si f\u00e1jdalmak j\u00f6ttek r\u00e1.<\/p>\n

Mik\u00f6zben a kir\u00e1ly \u00e9s h\u00e1za-n\u00e9pe a kir\u00e1lyn\u00e9t fenyeget\u0151 vesz\u00e9ly miatt sir\u00e1nkozott, L\u00e9n\u00e1rd \u00e9ppen kereszt\u00fclv\u00e1gott a ligeten, \u00e9s hallv\u00e1n a jajgat\u00e1st, elfogta a sz\u00e1nalom. Odasietett, s a kir\u00e1ly h\u00edv\u00e1s\u00e1ra bel\u00e9pett a kast\u00e9lyba. Mikor a kir\u00e1ly a kil\u00e9te fel\u0151l \u00e9rdekl\u0151d\u00f6tt, s L\u00e9n\u00e1rd elmondta, hogy Szent Remig tan\u00edtv\u00e1nya, a kir\u00e1lyban rem\u00e9nys\u00e9g t\u00e1madt. Azt gondolva, hogy a j\u00f3 mesternek j\u00f3 tan\u00edtv\u00e1nya lehet, bevezettette a kir\u00e1lyn\u00e9hoz, \u00e9s k\u00e9rte, hogy im\u00e1ds\u00e1ga \u00e1ltal szerezzen neki kett\u0151s \u00f6r\u00f6met hitvese megment\u00e9s\u00e9vel \u00e9s gyermeke megsz\u00fclet\u00e9s\u00e9vel. L\u00e9n\u00e1rd buzg\u00f3n foh\u00e1szkodott, s im\u00e1ds\u00e1ga legott meghallgat\u00e1sra tal\u00e1lt. A kir\u00e1ly tem\u00e9rdek ez\u00fcst\u00f6t \u00e9s aranyat aj\u00e1nlott f\u00f6l neki, de \u0151 azonm\u00f3d visszautas\u00edtotta, arra intve, hogy adja a szeg\u00e9nyeknek:<\/p>\n

\u201eNekem erre semmi sz\u00fcks\u00e9gem nincs. Valahol az erd\u0151ben, az evil\u00e1gi gazdags\u00e1got megvetve, egyed\u00fcl Krisztusnak v\u00e1gyom szolg\u00e1lni<\/em>.\u201d A kir\u00e1ly erre az eg\u00e9sz ligetet neki akarta adom\u00e1nyozni, de \u0151 \u00edgy sz\u00f3lt: \u201eNem fogadom el az eg\u00e9szet, csak annyit, amennyit szamarammal ma \u00e9jjel k\u00f6rbe tudok j\u00e1rni. Ennyit k\u00edv\u00e1nok csak magamnak.<\/em>\u201d Ezt a kir\u00e1ly sz\u00edves \u00f6r\u00f6mest teljes\u00edtette.<\/p>\n

Mi k\u00f6rbe j\u00e1rn\u00e1nk \u2013 e egy \u00e9jjel, kuty\u00e1nkat s\u00e9t\u00e1ltatva a birtokunkat? Mennyi maradna bel\u0151le m\u00e1snapra? Nem szolg\u00e1lhatunk Istennek \u00e9s a mammonnak, p\u00e1rhuzamosan\u2026 vagy ez, vagy az. M\u00e9g az \u00e9jjel sz\u00e1mon k\u00e9rik lelkedet, ki\u00e9 lesz, amit gy\u0171jt\u00f6tt\u00e9l?… El\u0151bb-ut\u00f3bb, menet k\u00f6zben v\u00e1lasz\u00fat el\u00e9 ker\u00fcl\u00fcnk: mi mennyit \u00e9r? meg\u00e9ri-e? Mi kit, vagy mit szolg\u00e1lunk?<\/p>\n

Szerezzetek bar\u00e1tokat a hamis mammonb\u00f3l\u2026 Ez viszonylag k\u00f6nny\u0171. De milyen az a bar\u00e1t? Megvehet\u0151. Mert a hamis mammon hamis bar\u00e1tokat hozhat. Ha valaki csak az\u00e9rt d\u00f6rg\u00f6l\u0151zik hozz\u00e1d, mert kapott t\u0151led valamit, vagy arra sz\u00e1m\u00edt, hogy elint\u00e9zel neki valamit, abb\u00f3l nem biztos, hogy Isten tetsz\u00e9se szerinti kapcsolat sz\u00e1rmazik. Mert az igazi bar\u00e1ts\u00e1g a bajban, a neh\u00e9zs\u00e9g idej\u00e9n mutatkozik meg. \u00c9s az igazi bar\u00e1ts\u00e1got csak arra alkalmas szem\u00e9lyek k\u00f6thetnek. A bar\u00e1tod a m\u00e1sik \u00e9ned. A bar\u00e1tod egy kicsit hasonl\u00edt r\u00e1d. Ha meg p\u00e9nzzel vetted a bar\u00e1ts\u00e1got, azt jelenti te is megvehet\u0151 vagy\u2026 Az \u00fczletet pedig az \u00e9rdekek k\u00f6nnyen felr\u00fagj\u00e1k. \u00c9n megvehet\u0151 vagyok-e? Mert ha val\u00f3di bar\u00e1t vagy, ki\u00e1llsz a bar\u00e1tod mellett. Nem adod tov\u00e1bb a r\u00f3la tudott gyenges\u00e9get, adsz a szav\u00e1ra, nem \u00e1sk\u00e1l\u00f3dsz ellene, nem sz\u00farod h\u00e1tba, nem leskel\u0151dsz ut\u00e1na, nem, hagyod cserben \u00e9s \u00e9rdekeidet nem teszed bar\u00e1ts\u00e1gotok el\u00e9\u2026 Mi ilyen bar\u00e1tai vagyunk-e egym\u00e1snak?<\/p>\n

L\u00e9n\u00e1rd egyenes ember volt. Nem volt megvehet\u0151. M\u00e9g a sz\u00e1mmisztikusok is kisz\u00e1m\u00edtott\u00e1k, hogy n\u00e9vbet\u0171inek \u00e9rt\u00e9ke alapj\u00e1n a b\u00e1tors\u00e1g \u00e9s az igazlelk\u0171s\u00e9g jellemzi. Nem megvesztegethet\u0151. Seg\u00edt\u0151k\u00e9sz ember, aki megveti az \u00fcgyesked\u00e9st. Noha, a legenda szerint keresztapja volt a kir\u00e1ly, nem d\u0151lt be sem a katonai karrier, sem a vagyon cs\u00e1b\u00edt\u00e1s\u00e1nak. Pedig az els\u0151 milli\u00f3t nem is kellett volna megkeresnie. Kapta volna aj\u00e1nd\u00e9kba. A kir\u00e1ly pedig pont az\u00e9rt becs\u00fclte nagyra \u00e9s adta neki ezt a k\u00fcl\u00f6nleges kegyet, hogy b\u00f6rt\u00f6nt l\u00e1togathasson, mert gerince egyenes volt. Sz\u00e1m\u00e1ra Isten szeretete volt a minden. \u00c9s Istenhez akart vezetni kir\u00e1lyt \u00e9s alattval\u00f3t egyar\u00e1nt.<\/p>\n

Mi hogy \u00e1llunk a mammon, a vagyon, az anyagiak k\u00eds\u00e9rt\u00e9s\u00e9vel: Mindent arra tesz\u00fcnk fel: Csak az sz\u00e1m\u00edt? P\u00e9nzben m\u00e9rj\u00fck boldogs\u00e1gunkat, emberi kapcsolatainkat. P\u00e9nzbeli hasznot v\u00e1rtunk m\u00e9g az Istent\u0151l, az egyh\u00e1zt\u00f3l is. A mai anyagelv\u0171 vil\u00e1gban nagyon k\u00f6nnyen belees\u00fcnk ebbe a csapd\u00e1ba. (Becsv\u00e1gy, b\u00edrv\u00e1gy, hatalomv\u00e1gy \u2013 egy t\u0151r\u0151l fakadnak.) Mi tartja \u00f6ssze a bar\u00e1ts\u00e1gunkat: csak az, hogy k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6sen seg\u00edtj\u00fck egym\u00e1st valamilyen el\u0151nyh\u00f6z jutni, vagy Istenhez akarjuk vezetni \u0151t? A fukars\u00e1g \u00e9s a kapzsis\u00e1g egyar\u00e1nt f\u0151b\u0171n! A lelk\u00fcnket leghamar\u00e1bb ez kezdi ki. Im\u00e1dkozunk-e sz\u00fcntelen? Mert ebben kell kitartani. Minden igazs\u00e1gtalans\u00e1g tal\u00e1n nem old\u00f3dik meg a hal\u00e1lunkig- annak ellen\u00e9re, hogy Isten senkinek sem marad ad\u00f3sa, de a l\u00e9nyeg, hogy szolg\u00e1ljuk-e, \u00e9p\u00edtj\u00fck- e \u00f6r\u00f6k \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g\u00fcnk h\u00e1z\u00e1t, nemcsak a f\u00f6ldi lak\u00f3hely\u00fcnket.<\/p>\n

\u2022 Amikor egy amerikai \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 csod\u00e1j\u00e1ra j\u00e1rt annak, mit \u201em\u0171vel<\/em>\u201d Ter\u00e9z anya, a szok\u00e1sos szabadsz\u00e1j\u00fa st\u00edlusban azt mondta neki: \u2013 Ter\u00e9z anya, \u00e9n ezt egymilli\u00f3 doll\u00e1r\u00e9rt sem csin\u00e1ln\u00e1m. Erre Ter\u00e9z anya csak annyit mondott: \u2013 Annyi\u00e9rt \u00e9n sem, no de J\u00e9zus\u00e9rt\u2026!<\/p>\n

\u2022 Az 1500-as \u00e9vekben volt egy fels\u0151 liga a kereszt\u00e9ny Eur\u00f3p\u00e1ban. Ide tartozik Velence, ahol \u00e9vi egymilli\u00f3 arany volt az \u00e1llami bev\u00e9tel. Franciaorsz\u00e1gban \u00e9pphogy megk\u00f6zel\u00edti a \u201920-as \u00e9vekben az egymilli\u00f3 aranyat az \u00e1llami bev\u00e9tel. A Habsburgoknak ugyan sok tartom\u00e1nya van, de m\u00e9giscsak \u00e9vi 700 ezer aranyuk van ekkor m\u00e9g, a Magyar Kir\u00e1lys\u00e1g a k\u00f6z\u00e9pmez\u0151nybe tartozott az \u00e9vi 400-500 ezer arany \u00e1llami bev\u00e9tellel.<\/p>\n

Ebben az id\u0151szakban az oszm\u00e1n szult\u00e1n \u00e9ves j\u00f6vedelme \u00e9vi 10 milli\u00f3 arany volt. (S ebben benne volt az erd\u00e9lyi fejedelems\u00e9g aranya is\u2026) Teh\u00e1t, ha a kontinens \u00f6sszes kereszt\u00e9ny \u00e1llam\u00e1nak \u00e9ves bev\u00e9tel\u00e9t \u00f6sszeadn\u00e1nk, a szult\u00e1ni j\u00f6vedelmek azt is t\u00falsz\u00e1rnyaln\u00e1k. (B. Szab\u00f3 J\u00e1nos t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz)<\/p>\n

2. Az irgalmass\u00e1g testi cselekedetei \u2013 b\u00f6rt\u00f6nben s\u00ednyl\u0151d\u0151ket megl\u00e1togatni. <\/em><\/strong><\/p>\n

Szent L\u00e9n\u00e1rdnak az volt a kiv\u00e1lts\u00e1ga, hogy amelyik rabot megl\u00e1togatta, azt szabadon engedte a kir\u00e1ly, Akik az \u0151 hal\u00e1la ut\u00e1n nyert\u00e9k vissza szabads\u00e1gukat, azok is az \u0151 \u00e9gi seg\u00edts\u00e9g\u00e9t \u00e9s k\u00f6zbenj\u00e1r\u00e1s\u00e1t k\u00e9rt\u00e9k, hogy bilincseikb\u0151l megszabaduljanak. rengeteg legenda tan\u00faskodik err\u0151l.<\/p>\n

M\u00e1rpedig a szentek legend\u00e1inak mindig val\u00f3s alapja van. K\u00e1pl\u00e1nt\u00e1rsam, Koncsag L\u00e1szl\u00f3 \u00e9s j\u00f3 magam is \u00e9vekig j\u00e1rtuk a b\u00f6rt\u00f6nt, \u0151 a cs\u00edkszeredait, \u00e9n a v\u00e1s\u00e1rhelyit is. Volt mindenf\u00e9le \u00e9lm\u00e9ny\u00fcnk. De legink\u00e1bb az, hogy a t\u00f6bbs\u00e9g\u00fcket senki nem l\u00e1togatta\u2026 F\u00e9l\u00fcnk a z\u00e1rts\u00e1gt\u00f3l, hogy m\u00f6g\u00f6tt\u00fcnk kattan a z\u00e1r. \u00dagy van a t\u00e1rsadalom vel\u00fck is, mint a lepr\u00e1sokkal. Pedig semmi biztos\u00edt\u00e9kunk nincs, hogy ne \u00fctk\u00f6zz\u00fcnk a t\u00f6rv\u00e9nnyel. L\u00e1tjuk ezt politikusokn\u00e1l, csal\u00e1don bel\u00fcli er\u0151szakn\u00e1l, balesetekn\u00e9l egyar\u00e1nt\u2026 \u00c9s az sem biztos, hogy hamar\u00e1bb kiker\u00fcl onnan, akinek vannak kapcsolatai. De mindannyiunknak lehet egy biztos, el nem \u00e9v\u00fcl\u0151 kapcsolata: a szabad\u00edt\u00f3 J\u00e9zus Krisztussal.<\/p>\n

A b\u00f6rt\u00f6nbe l\u00e9v\u0151 s\u00f6t\u00e9ts\u00e9get kivet\u00edtj\u00fck, mert ez arra utal, hogy a saj\u00e1t s\u00f6t\u00e9ts\u00e9geinkkel nem tudunk mit kezdeni\u2026 Pedig mindannyian b\u0171n\u00f6s\u00f6k vagyunk, akkor is, ha a rend\u0151rs\u00e9gi akt\u00e1kban nincs priuszunk, \u00e9s egy kattint\u00e1sra megkapjuk az erk\u00f6lcsi bizony\u00edtv\u00e1nyt. Holott a val\u00f3s\u00e1gban azt csak isten tudja, \u00e9s csak J\u00e9zus Krisztus megv\u00e1lt\u00f3 tette szabad\u00edt meg t\u0151le, ha k\u00e9rj\u00fck.<\/p>\n

\u2022 Anselm Gr\u00fcn \u00edrja, hogy a N\u00e9metorsz\u00e1gban tal\u00e1lhat\u00f3, m\u00fcnsterschwarzachi benc\u00e9s kolostor kript\u00e1j\u00e1nak fal\u00e1ra Herbert Falken pap-fest\u0151 \u00f6t k\u00e9p\u00e9t f\u00fcggesztett\u00e9k ki. Ezek a m\u0171v\u00e9szien elk\u00e9sz\u00edtett k\u00e9pek eg\u00e9szen megr\u00e1z\u00f3 m\u00e9lys\u00e9gig \u00e1br\u00e1zolj\u00e1k, mi t\u00f6rt\u00e9nik a rab lelk\u00e9ben, s\u0151t a n\u00e9z\u0151t is megind\u00edtj\u00e1k.<\/p>\n

Helbert Falkennek volt egy bar\u00e1tja, aki b\u00f6rt\u00f6nbe ker\u00fclt, mert a ma divatos szexu\u00e1lis vissza\u00e9l\u00e9ssel v\u00e1dolt\u00e1k. A pap megl\u00e1togatta \u0151t a b\u00f6rt\u00f6nben \u00e9s sokat besz\u00e9lgetett vele. Arra a meggy\u0151z\u0151d\u00e9sre jutott, hogy az illet\u0151 \u00e1rtatlan. valaki bossz\u00fat akart \u00e1llni rajta. \u00c9s ez ma k\u00f6nnyen lehets\u00e9ges. Falken, a b\u00f6rt\u00f6nlelk\u00e9sz nem mondott le bar\u00e1tj\u00e1r\u00f3l, s\u0151t belek\u00e9pzelte mag\u00e1t a helyzet\u00e9be. M\u0171v\u00e9szi hajlama l\u00e9v\u00e9n, festett n\u00e9h\u00e1ny s\u00f6t\u00e9t hangulat\u00fa k\u00e9pet \u00e9s azokat vitte a b\u00f6rt\u00f6nbe, hogy a b\u00f6rt\u00f6n fal\u00e1ra akassz\u00e1k ki azokat. Az els\u0151 festm\u00e9nyen a b\u00edr\u00f3 a fogollyal szemben \u00fcl, s kih\u00fazza mag\u00e1t. A fogoly gy\u00e1moltalanul, \u00f6sszeh\u00faz\u00f3dva, tehetetlen\u00fcl, megk\u00f6t\u00f6zve \u00e1ll a b\u00edr\u00f3 el\u0151tt. Azt\u00e1n a t\u00f6bbi k\u00e9pen lassan mozg\u00e1sba lend\u00fclnek a szerepl\u0151k. A b\u00edr\u00f3 sz\u00e9ke a magasba emelkedik. A fogoly t\u00e1ncra perd\u00fcl. V\u00e9g\u00fcl a b\u00edr\u00f3 m\u00e1r nem a b\u00edr\u00f3i sz\u00e9kben, hanem a v\u00e1dlott hely\u00e9n \u00fcl. Az utols\u00f3 k\u00e9p m\u00e1r azt mutatja, hogy a v\u00e1dlott olyan hevesen t\u00e1ncol, hogy a b\u00edr\u00f3 \u00f6rv\u00e9nylik, sz\u00e9d\u00fcl, s meg kell kapaszkodnia a sz\u00e9kben, hogy ne sodr\u00f3djon bele a s\u00f6t\u00e9t \u00f6rv\u00e9nybe. Vagyis a v\u00e9g\u00e9re a b\u00edr\u00f3 lesz a fogoly. Saj\u00e1t \u00edt\u00e9let\u00e9nek foglya.<\/p>\n

Megl\u00e1togatjuk-e szeretteinket, ismer\u0151seinket a b\u00f6rt\u00f6nben? Vagy lemondunk r\u00f3luk,? Sz\u00e9gyellj\u00fck \u0151ket? Gyan\u00fass\u00e1 v\u00e1lunk mi is? Minek vagyunk a foglyai: el\u0151\u00edt\u00e9letek, szenved\u00e9lyek, technika, beidegz\u0151d\u00e9sek, szok\u00e1sok, t\u00e1rsadalmi divatok, ideol\u00f3gi\u00e1k (halad\u00e1s, fejl\u0151d\u00e9s, vil\u00e1gpolg\u00e1rs\u00e1g, fogyaszt\u00e1s, tolerancia, egyenjog\u00fas\u00e1g, \u00f6nt\u00f6rv\u00e9ny\u0171s\u00e9g stb. mobiltelefon, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi m\u00e9dia? Ki akarunk-e t\u00f6rni b\u00f6rt\u00f6neinkb\u0151l? Le akarjuk-e r\u00e1zni bilincseinket? K\u00e9rj\u00fck Szent L\u00e9n\u00e1rd k\u00f6zbenj\u00e1r\u00e1s\u00e1t, hogy megszabaduljunk b\u0171neink bilincs\u00e9b\u0151l.<\/p>\n

3. Gondolj a hal\u00e1lodra. A szentek f\u00f6ldi hal\u00e1la, egyben \u00e9gi sz\u00fclet\u00e9snapjuk.<\/em><\/strong><\/p>\n

November elej\u00e9n megl\u00e1togatjuk szeretteink s\u00edrj\u00e1t \u00e9s im\u00e1dkozunk \u00f6r\u00f6k boldogs\u00e1guk\u00e9rt. Az Emberfia, amikor visszaj\u00f6n, tal\u00e1l-e hitet a f\u00f6ld\u00f6n\u2026?<\/p>\n

\u2022 Egyik pap sz\u00edvhez sz\u00f3l\u00f3 pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3j\u00e1t megk\u00f6nnyezt\u00e9k a h\u00edvek. Amikor a sz\u00f3nok ezt \u00e9szrevette, meg\u00e1llt, kis sz\u00fcnetet tartott, majd \u00edgy folytatta: L\u00e1tom t\u00f6bben s\u00edrtok a r\u00e1tok v\u00e1r\u00f3 \u00edt\u00e9let miatt. Most hagyj\u00e1tok abba a s\u00edr\u00e1st, mert olyasmit mondok, ami az utols\u00f3 \u00edt\u00e9letn\u00e9l is megrend\u00edt\u0151bb. Azt\u00e1n komoly hangon, lassan, tagoltan ezt mondta: Egy negyed\u00f3ra m\u00falva elhagyj\u00e1tok a templomot, s mindazt, amit az im\u00e9nt mondtam, elfelejtitek. Na, ez az, ami az \u00edt\u00e9letn\u00e9l is f\u00e9lelmetesebb!<\/p>\n

-J\u00e9zus k\u00e9tszer s\u00edr az evang\u00e9lium tan\u00fas\u00e1ga szerint: bar\u00e1tja, L\u00e1z\u00e1r sarj\u00e1n\u00e1l, \u00e9s akkor, amikor l\u00e1tja, hogy honfit\u00e1rsai nem akarnak hinni benne. Felismerni az \u00dar l\u00e1togat\u00e1s\u00e1t (hozz\u00e1 megy\u00fcnk, \u00e9s benne fogunk lakni) -A kend\u0151be k\u00f6t\u00f6tt mina, (az el\u00e1sott talentum), a le nem adott \u201evoks\u201d, a nem kamatoztatott aj\u00e1nd\u00e9k, amit r\u00e1nk b\u00edztak. A hitnek is vannak potyautasai. \u0150k lesznek Isten orsz\u00e1g\u00e1nak hoppon maradt k\u00e1rvallottjai.<\/p>\n

\u2022 Valamelyik pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1n a rabl\u00f3 felt\u00f6rte a templom persely\u00e9t. Nem sejtette, hogy a kamera figyeli, amikor lopja a perselyt. De Isten is. Isten szeme mindent l\u00e1t\u2026 A rend\u0151rs\u00e9gen visszaj\u00e1tszott\u00e1k neki\u2026Ott m\u00e1r nem lehet tagadni, elb\u00fajni. Van sz\u00e1monk\u00e9r\u00e9s, elsz\u00e1mol\u00e1s is. Hal\u00e1lunkkor nek\u00fcnk is visszaj\u00e1tssz\u00e1k \u00e9let\u00fcnk t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t. S azt mondj\u00e1k: \u2013 Gyere, n\u00e9zz\u00fck egy\u00fctt, mit csin\u00e1lt\u00e1l? J\u00e9zus, amikor a templomperselybe adakoz\u00f3kat figyeli, nem biztons\u00e1gi \u0151r s nem is kamera – azt n\u00e9zi, hogy ki, amit tesz, mik\u00e9nt teszi.<\/p>\n

\u2022 A spanyol polg\u00e1rh\u00e1bor\u00fa idej\u00e9n a k\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1giak (\u00e9rtsd: kommunist\u00e1k) Llanos Manol\u00f3t az Actio Chatolica eln\u00f6k\u00e9t az \u00faj rend, a n\u00e9p t\u00f6bbs\u00e9ge nev\u00e9ben kiv\u00e9gezt\u00e9k. Llanos Manolo az utols\u00f3 sz\u00f3 jog\u00e1n ennyit mondott: \u2013 \u00c9n \u00e9s Krisztus, mi ketten, abszol\u00fat t\u00f6bbs\u00e9gben vagyunk veletek szemben.
\nBirodalmak, hatalmass\u00e1gok, h\u00edress\u00e9gek hullanak a porba. De J\u00e9zus Krisztus \u00e9l. Az egyh\u00e1z \u00e9l. A kereszt\u00e9nys\u00e9g \u00e9l.<\/p>\n

\u2022 Nap\u00f3leon hatalma cs\u00facs\u00e1n panaszkodott miniszter\u00e9nek s azt k\u00e9rdezte, hogyan lehetne olyan n\u00e9pszer\u0171, mint Krisztus. Sok minden kell ahhoz, Fens\u00e9g! \u2013 mondta a miniszter. El\u0151sz\u00f6r is csod\u00e1t kell tenned, de ez m\u00e9g nem hozna sikert. Azt\u00e1n szuggeszt\u00edv m\u00f3don hatnod kellene az emberekre, de ez sem adn\u00e1 meg a krisztusi tekint\u00e9lyt. Hagynod kellene, hogy keresztre fesz\u00edtsenek. \u00c9s m\u00e9g itt sem \u00e1llhatsz meg. Mindennek betet\u0151z\u00e9sek\u00e9nt harmadnapra fel kellene t\u00e1madnod. Ez a nagy igazs\u00e1g!<\/p>\n

\u2022 Az egyik k\u00f3rh\u00e1zba beteghez h\u00edvt\u00e1k a papot. Az egyik k\u00f3rteremben mes\u00e9lt\u00e9k neki, hogy k\u00e9t \u00f3r\u00e1val ezel\u0151tt meghalt k\u00f6z\u00fcl\u00fck valaki., egy asszony. M\u00e1r nem besz\u00e9lt, nem adott \u00e9letjelet, csak egyetlen dologra volt k\u00e9pes: az oldal\u00e1n fek\u00fcdt, \u00e9s napokon kereszt\u00fcl mereven figyelte az ajt\u00f3t. Egyszer csak bel\u00e9pett a szob\u00e1ba a fia. \u0150 elmosolyodott \u00e9s meghalt\u2026 Ki tudja, milyen \u00e1lma teljes\u00fclt e pillanatban. A fi\u00e1ban J\u00e9zus j\u00f6tt el. \u00c9n \u00edgy k\u00e9pzelem a vil\u00e1g v\u00e9g\u00e9t- mondja a pap\u2026 Mit \u00e9p\u00edtek, mi maradand\u00f3, mi tart ki addig, am\u00edg az \u00dar elj\u00f6n, \u00e9rtem j\u00f6n\u2026, hogy \u00e1t tudjuk vinni a szerelmet a hitet a t\u00fals\u00f3 partra\u2026? Szoktuk im\u00e1dkozni B\u00fazaszentel\u0151kor, hogy a hirtelen \u00e9s k\u00e9sz\u00fcletlen hal\u00e1lt\u00f3l ments meg Uram minket. Sokan m\u00e9gis – mi kereszt\u00e9nyek- egy hossz\u00fa betegs\u00e9g idej\u00e9n azt k\u00e9rn\u00e9nk sz\u00edvesebben, adj Uram gyors hal\u00e1lt, hogy ne szenvedjek annyit, ne ker\u00fcljek \u00e1gyba.<\/p>\n

Pedig J\u00e9zus az\u00e9rt j\u00f6tt a vil\u00e1gba, hogy elhozza nek\u00fcnk a megv\u00e1lt\u00e1st, a b\u0171neinkt\u0151l val\u00f3 szabadul\u00e1st. Ebben akar seg\u00edteni kegyelmeivel, a szents\u00e9gekkel, a rendszeres lelki \u00e9letben val\u00f3 intenz\u00edv bekapcsol\u00f3d\u00e1ssal. Mert a vall\u00e1sos ember tudja, hogy a szenved\u00e9s is alkalmas arra, hogy rendezzem rendezni val\u00f3imat, mire v\u00e9gleg t\u00e1vozok az \u00e9l\u0151k k\u00f6z\u00fcl.<\/p>\n

Mi azt n\u00e9zz\u00fck, ami praktikus, \u00e9s olcs\u00f3bb, de felsz\u00ednes. Hogy ne kelljen megt\u00e9rni. Azon t\u00f6preng\u00fcnk, milyen sokba ker\u00fcl ma egy temet\u00e9s, az alamizsna, \u00e9s kib\u00edrni napokig az \u00f6sszeszedetts\u00e9get. Mily f\u00e1raszt\u00f3 tud lenni a virraszt\u00e1s. Ink\u00e1bb legyen hamvaszt\u00e1s, azt\u00e1n feltessz\u00fck a polcra\u2026 A nagyobb baj, viszont, hogy ilyenkor nemcsak halottainkr\u00f3l feledkez\u00fcnk meg, hanem J\u00e9zusr\u00f3l is. Az \u00fcgyint\u00e9z\u00e9s bokros teend\u0151i feledtetik vel\u00fcnk a l\u00e9nyeget: saj\u00e1t hal\u00e1lunkat. Fontosabb lesz a hagyat\u00e9k, a k\u00f6zjegyz\u0151, a koszor\u00fak, a kal\u00e1cs, a s\u00edrk\u0151, a felirat. Milyen ruh\u00e1ba \u00f6lt\u00f6ztess\u00fck a halottat, mije, kire marad?… M\u00e9g od\u00e1ig sem gondolunk, hogy legal\u00e1bb tiszta l\u00e9lekkel \u00e1lljunk a kopors\u00f3 mell\u00e9, s kib\u00e9k\u00fclj\u00fcnk csal\u00e1dtagjainkkal. Pedig a legfontosabb k\u00e9rd\u00e9s az: milyen \u00e9letet z\u00e1r le a s\u00edr? Hogy elk\u00f6sz\u00f6njek, bocs\u00e1natot k\u00e9rjek, kib\u00e9k\u00fcljek, kiegyenl\u00edtsem a tartoz\u00e1somat, v\u00e9grendelkezzem, tartsak b\u0171nb\u00e1natot, felvegyem a betegek szents\u00e9g\u00e9t. Ne \u00e9ljek \u00f6nz\u0151 m\u00f3don, hanem helyezkedjek bele m\u00e1sok rem\u00e9nyeibe, baj\u00e1ba, \u00f6r\u00f6m\u00e9be, \u00e9ljek k\u00e9t l\u00e1bbal a f\u00f6ld\u00f6n, de az \u00e9gre tekintve. Mert, ahogy \u00e9lek, a szerint \u00e1llok majd a kir\u00e1ly jobb vagy baloldal\u00e1ra. \u00dcdv\u00f6ss\u00e9g, vagy k\u00e1rhozat. Nem lehetek semleges, steril, vegytiszta kereszt\u00e9ny a sebzett vil\u00e1gban, mik\u00f6zben \u00e9n is sebzett \u00e9s sebezhet\u0151 maradok. Ez\u00e9rt r\u00e1szorulok Isten Irgalm\u00e1ra.<\/p>\n

Kedves Testv\u00e9reim! Ebb\u0151l a szempontb\u00f3l nem az a l\u00e9nyeg, mikor lesz a vil\u00e1g v\u00e9ge, vagy mikor halunk meg, hanem: hogyan \u00e9l\u00fcnk addig. Keress\u00fck meg teend\u0151inkben, mi az, ami maradand\u00f3, abban, amit csin\u00e1lok mi v\u00e1lthat\u00f3 \u00e1t mennyei valut\u00e1ra. Anyagi javainkat haszn\u00e1ljuk m\u00e1sok megseg\u00edt\u00e9s\u00e9re, \u00f6nzetlen\u00fcl, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fcnk jav\u00e1ra.<\/p>\n

Ne eml\u00e9keinkben \u00e9lj\u00fcnk, ne menek\u00fclj\u00fcnk \u00e1br\u00e1ndokba, hanem a jelen \u00e9letet komolyan v\u00e9ve, a m\u00faltb\u00f3l \u00e9s Isten kegyelm\u00e9b\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkozva k\u00e9sz\u00fclj\u00fcnk arra, ami lesz. M\u00faltunkr\u00f3l is \u00fagy gondolkodjunk, hogy k\u00f6zben ne felejts\u00fck el, amit a jelenben tudunk \u00e9s tapasztalunk. T\u00f6lts\u00fck meg a jelent-b\u00e1rmely \u00e9letkorban- tartalommal, lelki \u00e9lettel.<\/p>\n

Ne azonosuljunk az anyagias vil\u00e1ggal, hanem ink\u00e1bb legy\u00fcnk kavics a cip\u0151j\u00e9ben, s\u0151t antibiotikum a t\u00e1rsadalom beteg szervezet\u00e9ben. Ez mindenn\u00e9l fontosabb: p\u00e9nzn\u00e9l, eg\u00e9szs\u00e9gi \u00e1llapotn\u00e1l, munk\u00e1n\u00e1l, s\u00e9relmeinkn\u00e9l egyar\u00e1nt.<\/p>\n

K\u00e9rj\u00fck Szent L\u00e9n\u00e1rd \u00e9gi k\u00f6zbenj\u00e1r\u00e1s\u00e1t, hogy tiszta, megb\u00e9k\u00e9lt sz\u00edvvel \u00e1llhassunk az \u00dar el\u00e9, amikor meg\u00e9rkezik \u00e9s kopogtat. \u00c1men<\/p>\n

\u2013 Elhangzott a gyergy\u00f3remetei Szent L\u00e9n\u00e1rd pl\u00e9b\u00e1niatemplom b\u00facs\u00fas \u00fcnnep\u00e9n, 2024.11.06.<\/em><\/strong> \u2013<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Az\u00e9rt lett a falu neve Remete, mert alap\u00edt\u00f3k\u00e9nt maga szent L\u00e9n\u00e1rd is remetes\u00e9gben \u00e9lt.","protected":false},"author":2,"featured_media":31363,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-31362","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lelki-gyongyok"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31362"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31362\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31367,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31362\/revisions\/31367"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31363"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}