{"id":30370,"date":"2024-02-11T13:37:02","date_gmt":"2024-02-11T12:37:02","guid":{"rendered":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/?p=30370"},"modified":"2024-02-20T12:20:26","modified_gmt":"2024-02-20T11:20:26","slug":"sebestyen-peter-az-orom-olajaval-folkentem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/sebestyen-peter-az-orom-olajaval-folkentem\/","title":{"rendered":"Sebesty\u00e9n P\u00e9ter \u2013 Az \u00f6r\u00f6m olaj\u00e1val f\u00f6lkentem\u2026"},"content":{"rendered":"

Egy hitv\u00e9delmi szakk\u00f6nyvben h\u00fasz \u00e9rv szerepel Isten l\u00e9tez\u00e9se mellett, \u00e9s egy ellene. Ez az egy a rossz probl\u00e9m\u00e1ja. A szenved\u00e9s, amelynek oka, hogy v\u00e9tkezt\u00fcnk. Ellenszeg\u00fclt\u00fcnk Istennek, szabad akaratb\u00f3l.\"Nincs<\/a><\/p>\n

Ez a b\u0171n miszt\u00e9riuma. \u00c9s ezt hozta helyre Krisztus Urunk a megv\u00e1lt\u00e1ssal. Ez\u00e9rt aj\u00e1nlja fel a megv\u00e1ltotts\u00e1got, az Atya ingyenes kegyelm\u00e9t, hogy szenved\u00e9seinknek is \u00e9rtelmet adjunk. Ahogyan \u0151 is, szeret\u0151 engedelmess\u00e9gb\u0151l \u00e1ldozatot hozott \u00e9rt\u00fcnk, hogy kimentsen az \u00f6r\u00f6k hal\u00e1l karmaib\u00f3l.<\/p>\n

Nagyb\u00f6jt k\u00f6zeledt\u00e9vel anyaszentegyh\u00e1zunk \u2013 Szent II. J\u00e1nos P\u00e1l p\u00e1p\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en \u2013 a betegek vil\u00e1gnapj\u00e1t \u00fcli (febr. 11.\u00e9n), amikor a betegek szents\u00e9g\u00e9t is kiosztjuk azoknak, akik k\u00e9rik, \u00e9s felk\u00e9sz\u00fcltek a kegyelem befogad\u00e1s\u00e1ra. A betegek szent olajjal val\u00f3 megken\u00e9se, az \u00e9rt\u00fck v\u00e9gzett im\u00e1ds\u00e1g a Jakab-lev\u00e9lre megy vissza, amely jelzi, hogy akkor m\u00e1r, az els\u0151 prezsbiterek \u00e9s apostolok idej\u00e9n liturgikus szok\u00e1ss\u00e1 v\u00e1lt a betegek\u00e9rt v\u00e9gzett im\u00e1ds\u00e1g.<\/p>\n

Nincs olyan ember, aki ne szenvedne: valamit\u0151l, valami\u00e9rt, valami miatt. A szenved\u00e9s embers\u00e9g\u00fcnk, t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9g\u00fcnk jele \u00e9s bizony\u00edt\u00e9ka. Ha nincs testi szenved\u00e9s, van lelki, szellemi, \u00e9rzelmi, vagy ak\u00e1r pszich\u00e9s. Hozza a helyzet, az \u00e9letkor, a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek, t\u00e9ved\u00e9seink, rossz d\u00f6nt\u00e9seink, \u00f6r\u00f6kl\u00f6tt hajlamaink, sz\u00fcleink \u00e9s rokonaink \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge, \u00e9s m\u00e9g a term\u00e9szeti katasztr\u00f3f\u00e1kr\u00f3l, a h\u00e1bor\u00fakr\u00f3l, a szeg\u00e9nys\u00e9gr\u0151l, az egzisztenci\u00e1lis f\u00e9lelmekr\u0151l nem is besz\u00e9lt\u00fcnk. Egyik paptestv\u00e9rem \u00e9pp egy k\u00f3rh\u00e1z intenz\u00edv oszt\u00e1ly\u00e1ra igyekezett, hogy egy haldokl\u00f3 beteg h\u00edv\u00e9t meger\u0151s\u00edtse a szents\u00e9ggel. Amikor nagy nehezen bejutott, \u00e9s odaker\u00fclt a beteg\u00e1gyhoz, a h\u00edv\u0151 azonnal felismerte, \u00e9s v\u00e1rta, hogy J\u00e9zus test\u00e9vel, az Euchariszti\u00e1val meger\u0151s\u00f6dj\u00e9k. De ekkor h\u00e1tulr\u00f3l, az odaigyekv\u0151 n\u0151v\u00e9r ell\u00f6kte a papot, mondv\u00e1n, ne zaklassa fel a beteget, akad\u00e1lyozza a n\u0151v\u00e9rt a dolg\u00e1ban\u037e \u00e9s k\u00fcl\u00f6nben is \u201enem hiszem, hogy j\u00f3t tesz a betegnek, nem l\u00e1tja, hogy most is s\u00edr, \u00e9s csak m\u00e9g rosszabbul lesz?!<\/em>\u201d\u2026 A pap csendesen h\u00e1tr\u00e9bb l\u00e9pett, kez\u00e9ben a Szentosty\u00e1val, s csak annyit v\u00e1laszolt: \u201egondolom \u00f6n is s\u00edrt m\u00e1r, \u00e9s tudja, t\u00f6bbf\u00e9le s\u00edr\u00e1s van. Ezek a k\u00f6nnyek nem azok, amikre \u00f6n gondolt\u2026<\/em>\u201d<\/p>\n

Papi \u00e9letem eddigi t\u00f6bb mint h\u00e1rom \u00e9vtized\u00e9ben sokf\u00e9le haldokl\u00e1st, hal\u00e1ltus\u00e1t, csod\u00e1latos \u00e1tv\u00e1ltoz\u00e1st l\u00e1ttam m\u00e1r beteg\u00e1gyn\u00e1l, a betegek szents\u00e9g\u00e9nek hat\u00e1s\u00e1ra. A legt\u00f6bb esetben az isteni kegyelem ereje utat t\u00f6rt mag\u00e1nak a b\u0171nt\u0151l kifosztott, a betegs\u00e9gt\u0151l f\u00e9lholtra vert testben-l\u00e9lekben, s az, mint a szikkadt f\u00f6ld a ny\u00e1ri z\u00e1port, \u00fagy fogadta meg az im\u00e1ds\u00e1got, a szents\u00e9gi \u00e1ld\u00e1st, mely a szent olajjal val\u00f3 megken\u00e9s nyom\u00e1n eleredt.<\/p>\n

Ilyenkor, \u00e9lesben, a betegs\u00e9get, a kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1got, a Gy\u00f3gy\u00edt\u00f3ra val\u00f3 r\u00e1utalts\u00e1got meg\u00e9rezve d\u00f6bben\u00fcnk r\u00e1, mire van sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk, mire nem k\u00e9pes sem a tabletta, sem a m\u0171t\u00e9t, sem a kezel\u00e9s, sem az injekci\u00f3k. \u00c9s ez egy\u00e1ltal\u00e1n nem a beteg\u00e1pol\u00f3k, a lelkiismeretes orvosok munk\u00e1j\u00e1nak lebecs\u00fcl\u00e9se, vagy mell\u0151z\u00e9se. Ellenkez\u0151leg. Csak annak hangs\u00falyoz\u00e1sa, hogy mi t\u00f6rt\u00e9nik a testben is, ha a l\u00e9lek gy\u00f3gyul. Sz\u00e1mtalanszor olvashatjuk ezt az evang\u00e9liumban.<\/p>\n

Kereszt\u00e9nyek milli\u00f3i tan\u00faskodnak \u00e9vezredek \u00f3ta amellett, milyen m\u00e1sk\u00e9pp szenved az, akinek van rem\u00e9nys\u00e9ge. Aki nem Isten t\u00e1voll\u00e9t\u00e9t, hi\u00e1ny\u00e1t tapasztalja meg a szenved\u00e9sben, hanem szeret\u0151, szel\u00edd jelenl\u00e9t\u00e9t, m\u00e9g szeret\u0151 csal\u00e1dtagjain, az eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgyi szem\u00e9lyzeten kereszt\u00fcl is. Irodalmi nagyjainkat, m\u0171v\u00e9szeinket is sokszor \u00e9pp az \u00e9lesben, k\u00f6zelr\u0151l, testben megtapasztalhat\u00f3 szenved\u00e9s d\u00f6bbentette r\u00e1 a val\u00f3 igazs\u00e1gra, vagy sarkallta m\u00e9g nagyobb \u00e1ldozatra, alkot\u00e1sra. Annyira, hogy v\u00edv\u00f3d\u00e1saik, lelki gy\u00f6trelmeik vaj\u00fad\u00e1sai k\u00f6zepette halhatatlan m\u0171veket alkottak. Gondoljuk csak meg: Beethoven megs\u00fcket\u00fclt, Arany J\u00e1nos epek\u00f6vekkel k\u00fcszk\u00f6d\u00f6tt, Ady \u201ev\u00e9rvir\u00e1gos<\/em>\u201d betegs\u00e9g\u00e9r\u0151l besz\u00e9l, M\u00f3ra Ferenc \u201efejedelmi s\u00e1rgas\u00e1g\u00e1r\u00f3l<\/em>\u201d, Babits g\u00e9ger\u00e1kja miatt eln\u00e9mult. Kosztol\u00e1nyinak sz\u00e1j\u00fcregi betegs\u00e9ge volt, T\u00f3th \u00c1rp\u00e1d v\u00e9gzetes t\u00fcd\u0151v\u00e9sz\u00e9r\u0151l is tudom\u00e1sunk van, Cs\u00e1th G\u00e9za tragikus szenved\u00e9lybetegs\u00e9ge, a morfiumf\u00fcgg\u0151s\u00e9g szinte besz\u00e1m\u00edthatatlann\u00e1 tette \u0151t, Karinthy agydaganata miatt sz\u00fcntelen fejf\u00e1j\u00e1sra panaszkodott, Pilinszkyt a depresszi\u00f3 k\u00f6rny\u00e9kezte, K\u00f6lcsey tizenegy \u00e9ves korra elvesztette a sz\u00fcleit \u00e9s az egyik szem\u00e9t.<\/p>\n

Sz\u00edvszor\u00edt\u00f3, hogy ezek a szellemi \u00f3ri\u00e1sok mennyire \u00e9rz\u00e9kenny\u00e9 v\u00e1ltak ez \u00e1ltal m\u00e1sok szenved\u00e9s\u00e9re is. G\u00e1rdonyi azt \u00edrta a Titkosnapl\u00f3-j\u00e1ban, hogy a szeretet \u00e1ldozat. J\u00f3zsef Attila egyenesen azt vallja: \u201eA k\u00edn mint l\u00e1mp\u00e1k sora gy\u00fal ki. F\u00e1jok-vagyok.<\/em>\u201d<\/p>\n

Babits a Bal\u00e1zsol\u00e1sban \u00edgy k\u00f6ny\u00f6r\u00f6g: \u201eSeg\u00edts! Te j\u00f3l tudod, mennyi k\u00ednt b\u00edr az ember, mennyit nem sokall m\u00e9g az Isten j\u00f3s\u00e1ga sem, s mit \u00e9r az \u00e9let. S tal\u00e1n azt is, hogy nem is olyan nagy dolog a hal\u00e1l.<\/em>\u201d<\/p>\n

A szentek is sokat szenvedtek test\u00fckben. M\u00e9g ink\u00e1bb bel\u00fcl. Nemcsak a vezekl\u0151\u00f6v, a koplal\u00e1sok, vagy a gy\u00f3gy\u00edthatatlan betegs\u00e9gek miatt, de saj\u00e1t t\u00e1rsaikt\u00f3l, szeretteikt\u0151l, k\u00f6rnyezett\u0151l is. \u00c9s milyen leck\u00e9t adnak nek\u00fcnk, hogyan kell a szenved\u00e9s iskol\u00e1j\u00e1t j\u00e1rnunk.<\/p>\n

Szent Benedeket a subiac\u00f3i k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u2013 melynek rendf\u0151n\u00f6ke meghalt \u2013 megk\u00e9rte, vezesse \u0151ket. De n\u00e9melyeknek nem tetszett Benedek szigor\u00fas\u00e1ga \u00e9s a szab\u00e1lyok. El akart\u00e1k tenni l\u00e1b al\u00f3l. Sz\u00f3 szerint megk\u00eds\u00e9relt\u00e9k a \u201efinom gyilkoss\u00e1got<\/em>\u201d: meg akart\u00e1k m\u00e9rgezni. M\u00e9rgezett borral \u00e9s keny\u00e9rrel k\u00edn\u00e1lt\u00e1k. \u0150 a kereszt jel\u00e9vel meg\u00e1ldotta a fel\u00e9je ny\u00fajtott m\u00e9regpoharat, mire az sz\u00e9tpattant, egy holl\u00f3 pedig \u00e9pp akkor rep\u00fclt el, \u00e9s kikapta a kenyeret Benedek kez\u00e9b\u0151l. Benedek elhagyta \u0151ket \u00e9s visszat\u00e9rt barlangj\u00e1ba, azt\u00e1n akik \u0151t akart\u00e1k k\u00f6vetni, mind hozz\u00e1 mentek \u00e9s \u00edgy alap\u00edtotta meg rendj\u00e9t, majd l\u00e9tre hozta anyah\u00e1z\u00e1t Monte Cassin\u00f3ban, 529-ben\u2026<\/p>\n

Szent Ferencet \u00e9lete v\u00e9ge fel\u00e9 t\u00f6bben alkalmatlannak nyilv\u00e1n\u00edtott\u00e1k a rend vezet\u00e9s\u00e9re \u00e9s m\u00e1s f\u0151n\u00f6k\u00f6t akartak v\u00e1lasztani.<\/p>\n

Szent Ign\u00e1cot inkviz\u00edci\u00f3 el\u00e9 hurcolt\u00e1k, Keresztes szent J\u00e1nost szerzetest\u00e1rsai b\u00f6rt\u00f6nbe vetett\u00e9k. Se szeri se sz\u00e1ma azoknak a szenved\u00e9seknek, amelyeket nemcsak kib\u00edrtak, hanem J\u00e9zus\u00e9rt \u00e9s J\u00e9zussal elviseltek nagy szentjeink. El\u00e9g csak Kis szent Ter\u00e9z, vagy Avilai Nagy szent Ter\u00e9z szenved\u00e9seire gondolnunk. Pio atya egyszer megjegyezte \u201elelki fi\u00e1nak<\/em>\u201d, a k\u00e9s\u0151bbi II. J\u00e1nos P\u00e1l p\u00e1p\u00e1nak, hogy neki nem stigm\u00e1k f\u00e1jnak annyira, hanem, a legt\u00f6bb szenved\u00e9st a s\u00e1t\u00e1n d\u00fche \u00e9s a v\u00e1ll\u00e1n lev\u0151 folyamatosan v\u00e9rz\u0151 seb okozza\u2026<\/p>\n

De hadd \u00e1lljon itt n\u00e9h\u00e1ny \u201ekorszer\u0171<\/em>\u201d, \u201ekoroszt\u00e1lyos<\/em>\u201d tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tel napjainkb\u00f3l, amelyek \u00e1ltal m\u00e9g nyilv\u00e1nval\u00f3bb, hogyan lehet \u201ej\u00f3l<\/em>\u201d szenvedni J\u00e9zussal.<\/p>\n

A r\u00e1kkal k\u00fczd\u0151 \u2020Tarj\u00e1nyi B\u00e9la, biblikus professzor mes\u00e9lte: \u201eItt f\u00e1j, ott f\u00e1j, nem r\u00e9szletezem tov\u00e1bb\u2026(\u2026) Valamik\u00e9ppen a megtisztul\u00e1s \u00e9s az \u00e9r\u00e9s folyamata ez. Az ember viaskodik a helyzet\u00e9vel, a J\u00f3istennel, igyekszik t\u00fcrelemmel, b\u00e9k\u00e9vel megnyugv\u00e1ssal fogadni a neh\u00e9z helyzeteket, azt, ami van. Sokat t\u00f6r\u00f6m a fejem azon, mik\u00e9nt tudn\u00e1m ezt az id\u0151szakot Isten el\u0151tt val\u00f3ban \u00e9rt\u00e9kes, neki tetsz\u0151 m\u00f3don v\u00e9gig\u00e9lni, ami, h\u00e1t, bevallom, nem k\u00f6nny\u0171. (\u2026) \u00dagy gondolom, meg kell pr\u00f3b\u00e1lnunk elfogadni a helyzetet, \u00e9s h\u00e1l\u00e1t kell adnunk a J\u00f3istent\u0151l kapott \u00e9let\u00fcnk\u00e9rt\u2026<\/em>\u201d<\/p>\n

Ha egyes\u00edtj\u00fck, felaj\u00e1nljuk f\u00e1jdalmainkat neki, ha belesz\u0151j\u00fck saj\u00e1t szenved\u00e9s\u00fcnket is a \u201et\u00f6rt\u00e9nelem v\u00e9rz\u0151 sz\u00f6vet\u00e9be<\/em>\u201d, \u2013 hiszen m\u00e9g a F\u00f6lt\u00e1madott megdics\u0151\u00fclt test\u00e9n is ott ragyognak a szent sebhelyek.<\/p>\n

*Giorgio Ronzoni, olasz pap 2011 \u00f3ta kerekessz\u00e9kben \u00e9li az \u00e9let\u00e9t. Egy aut\u00f3baleset k\u00f6vetkezt\u00e9ben teljesen leb\u00e9nult. Padovai pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1j\u00e1n h\u00edvek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel v\u00e9gzi szolg\u00e1lat\u00e1t. Nyakt\u00f3l lefel\u00e9 b\u00e9na. Az Avvenire c. olasz lapnak nyilatkozott. H\u00f3napokig egyetlen testr\u00e9sz\u00e9t sem tudta mozgatni. Tizenh\u00e1rom h\u00f3nap rehabilit\u00e1ci\u00f3 ut\u00e1n kezdte tudni haszn\u00e1lni bal kez\u00e9t, egy kicsit. A gyakorlatai dolgokat a h\u00edvei mind megoldott\u00e1k: lift, kerekessz\u00e9k, aut\u00f3, mis\u00e9n val\u00f3 seg\u00edtkez\u00e9s. Csap\u00e1sk\u00e9nt \u00e9lte meg \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1g\u00e1nak elveszt\u00e9s\u00e9t, de soha nem arra gondolt, mi\u00e9rt pont \u00e9n\u2026 Szent II. J\u00e1nos P\u00e1lra tekintett, akit\u0151l igyekezett eltanulni, hogyan lehet m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ggal meg\u00e9lni a betegs\u00e9get. \u00d6tven\u00e9vesen \u0151t m\u00e1r utol\u00e9rte az \u00f6regs\u00e9g, de Isten szav\u00e1t nem lehet bilincsbe z\u00e1rni. Azt mondja, ami\u00f3ta \u0151 kerekessz\u00e9kbe ker\u00fclt, egyre t\u00f6bb kerekessz\u00e9kes h\u00edv\u0151t l\u00e1t a templomban. Szerinte pont \u00edgy seg\u00edt olyanokon, akik k\u00f6nnyen \u00f6sszet\u00f6rnek valami kudarc miatt. Egyszer valaki azt mondta neki: amikor rosszul vagyok, \u00f6nre gondolok, \u00e9s er\u0151t veszek magamon\u2026 Vagyis r\u00e1j\u00f6tt, hogy \u00edgy seg\u00edt m\u00e1sokon. Az interj\u00fat is az\u00e9rt v\u00e1llalta, hogy elmondhassa mindenkinek: amikor neh\u00e9z id\u0151szakon megy\u00fcnk kereszt\u00fcl, amikor betegs\u00e9g, gy\u00e1sz, f\u00e1jdalom \u00e9r, alig v\u00e1rjuk, hogy valaki azt mondja nek\u00fcnk: figyelj, nincs v\u00e9ge mindennek. Ebben a n\u00e1rcisztikus korban, pont a fogyat\u00e9koss\u00e1g, a betegs\u00e9g d\u00f6bbent r\u00e1 arra, hogy nem az a l\u00e9nyeg, hogy jogunk van ehhez, vagy ahhoz, \u00e9s az \u00e9letet csak akkor \u00e9rdemes le\u00e9lni, ha minden v\u00e1gyunk \u00fagy teljes\u00fcl, ahogy szeretn\u00e9nk, \u00e9s minden lehet\u0151s\u00e9g adva van, \u2013 hanem az \u00e9let m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ga \u00f6nmag\u00e1ban van. Isteni aj\u00e1nd\u00e9k. Sokszor n\u00e9zi a torin\u00f3i lepel arc\u00e1t, \u00e9s ez a sug\u00e1rz\u00e1s ad er\u0151t neki\u2026<\/p>\n

*Horv\u00e1th Zolt\u00e1n \u00fajtesti pl\u00e9b\u00e1nos negyven \u00e9ve t\u00far\u00e1zik. Edz\u00e9s k\u00f6zben im\u00e1dkozik, \u00fasz\u00e1s k\u00f6zben r\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9rt mond. Egy epek\u0151 elz\u00e1rta a hasny\u00e1lmirigy \u00fatj\u00e1t, ez gyullad\u00e1shoz vezetett n\u00e1la. A nagy f\u00e1jdalom miatt mesters\u00e9ges k\u00f3m\u00e1ban tartott\u00e1k. A harmadik \u00e9breszt\u00e9s volt sikeres. A h\u00edvek im\u00e1dkozva v\u00e1rt\u00e1k otthon. Kilenc h\u00f3napig szt\u00f3mazs\u00e1kot viselve is t\u00far\u00e1zni indult. Azt\u00e1n \u00fajabb m\u0171t\u00e9tek k\u00f6vetkeztek, mert t\u00e1lyogok alakultak ki, \u00e9s elhalt a hasny\u00e1lmirigy k\u00e9tharmada.. \u00d6t \u00e9vbe telt, m\u00edg meggy\u00f3gyult. Mikor fel\u00e9bresztett\u00e9k, k\u00e9t h\u00e9t kellett mire fel tudott \u00fclni az \u00e1gyban. A harmadik h\u00e9ten \u00fclt el\u0151sz\u00f6r sz\u00e9ken. Tov\u00e1bbi k\u00e9t h\u00e9t telt el, m\u00edg l\u00e1bra \u00e1llt, \u00e9s \u00fajra meg kellett tanulnia j\u00e1rni, j\u00e1r\u00f3kerettel. Ima munka, bar\u00e1ts\u00e1g, pihen\u00e9s, eg\u00e9szs\u00e9ges \u00e9letm\u00f3d, ez kell a testi-lelki eg\u00e9szs\u00e9ghez – \u00edrta egy cikkben ut\u00e1na. A sorrendben az im\u00e1ds\u00e1g az els\u0151, de mindegyikre id\u0151t kell sz\u00e1nni. Ha valamelyik elmarad, valami f\u00e9lrecs\u00faszik az \u00e9letben. Am\u00edg az apostolok \u00e1thaj\u00f3ztak, addig J\u00e9zus gyalog megker\u00fclte a tavat. A munka, az im\u00e1ds\u00e1g, a virraszt\u00e1s, a mozg\u00e1s egyar\u00e1nt fontos. Neki j\u00f3t tett a t\u0171zreval\u00f3 \u00f6sszehasogat\u00e1sa is, mert a v\u00e1rosi \u00e9letm\u00f3d k\u00e9nyelmess\u00e9, lust\u00e1v\u00e1 teheti az embert. Zolt\u00e1n atya most ker\u00fclt vissza a r\u00e9gi ker\u00e9kv\u00e1g\u00e1sba, de m\u00e1r sokkal tudatosabban. A sok m\u0171t\u00e9t ut\u00e1n hossz\u00fa di\u00e9ta k\u00f6vetkezett, napi \u00f6tsz\u00f6ri \u00e9tkez\u00e9ssel, \u00e9s nem k\u00f6nny\u0171 meg\u00e1llni, hogy az \u00e9tkez\u00e9sek k\u00f6z\u00f6tt az ember ne csipegessen egy kicsit. Viszont r\u00e1j\u00f6tt, hogy a t\u00far\u00e1z\u00e1skor nem kell eljutni a vil\u00e1g \u00f6sszes pontj\u00e1ra. El\u00e9g, ha f\u00f6ljut a Karancs-hegyre, Salg\u00f3tarj\u00e1n f\u00f6l\u00f6tt.<\/p>\n

*R\u00e9vuti K\u00e1rolyn\u00e9 Editet 79 \u00e9ves kor\u00e1ban, 2017. augusztus 17-\u00e9n s\u00falyos baleset \u00e9rte: egy kuk\u00e1s aut\u00f3 \u00fct\u00f6tte el. H\u00e9t\u00f3r\u00e1s m\u0171t\u00e9ttel mentett\u00e9k meg. Az is k\u00e9rd\u00e9s volt, hogy egy\u00e1ltal\u00e1n \u00e9letben marad-e. Azt\u00e1n prot\u00e9zist kapott, az\u00f3ta m\u00e1r l\u00e9pcs\u0151zik, kert\u00e9szkedik, boltba j\u00e1r. Azt mondja, mindent meg lehet tanulni. Minden titka a tudatoss\u00e1g. Unok\u00e1inak is azt igyekszik most \u00e1tadni, hogy a rosszban, a bajban is siker\u00fclt megtal\u00e1lnia a j\u00f3t. N\u0151v\u00e9rk\u00e9nt sohasem fogadott el h\u00e1lap\u00e9nzt. A lelki-szellemi kincseket becs\u00fclte mindig a legt\u00f6bbre. K\u00f3rustagk\u00e9nt k\u00f6rbej\u00e1rta a vil\u00e1got, \u00e9s csodak\u00e9nt \u00e9lte meg a k\u00f6z\u00f6s \u00e9nekl\u00e9s felszabad\u00edt\u00f3, egyetemes erej\u00e9t, akkor is, ha nem ismeri a t\u00f6bbiek nyelv\u00e9t. A fel\u00e9p\u00fcl\u00e9s\u00e9ben is az \u00e9letb\u0151l \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tt \u00e9s elrakt\u00e1rozott \u00e9lm\u00e9nyek seg\u00edtett\u00e9k. Amikor a k\u00f3rh\u00e1zlelk\u00e9sz felkereste, m\u00e1sf\u00e9l \u00f3r\u00e1n mindenr\u0151l besz\u00e9lgettek, a betegs\u00e9gr\u0151l a legkev\u00e9sb\u00e9. Ma m\u00e1r csak egy l\u00e1ba van, m\u00e9gis vid\u00e1man \u00e9l. Egy nap elment megn\u00e9zni a balesete helysz\u00edn\u00e9t. \u00datk\u00f6zben szembej\u00f6tt h\u00e1rom 15-16 \u00e9v k\u00f6r\u00fcli l\u00e1ny, \u00e9s k\u00f6sz\u00f6ntek neki. Megk\u00e9rdezte, ismerik-e \u0151t. \u2013 Nem, volt a v\u00e1lasz. Akkor mi\u00e9rt k\u00f6sz\u00f6ntetek? \u2013 Mert olyan kedvesen tetszett r\u00e1nk n\u00e9zni \u2013 mondt\u00e1k. Igen. \u0150 \u00edgy, ilyen egyszer\u0171en adja \u00e1t az evang\u00e9liumot. Mert az \u00f6r\u00f6m olaj\u00e1val f\u00f6lkent\u00e9k\u2026<\/p>\n

Forr\u00e1sok:<\/em><\/strong>
\n-Barsi Bal\u00e1zs-Teleki P\u00e9ter P\u00e1l: M\u00e9lys\u00e9g a m\u00e9lys\u00e9get, elm\u00e9lked\u00e9sek az \u00e9v minden napj\u00e1ra<\/strong>, 1. k\u00f6tet<\/em>
\n–\u00daj Ember katolikus hetilap<\/strong>: 2018 november 25., 2019. \u00e1prilis 21., j\u00falius 21., 2020 okt\u00f3ber 25., 2021 janu\u00e1r 24. sz\u00e1mai<\/em>
\n–M\u00e9rt\u00e9kad\u00f3<\/strong>, az \u00daj Ember kultur\u00e1lis mell\u00e9klete, 2020 szeptember 14-20.<\/em><\/p>\n

Forr\u00e1s: sebipater.com<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Egy hitv\u00e9delmi szakk\u00f6nyvben h\u00fasz \u00e9rv szerepel Isten l\u00e9tez\u00e9se mellett, \u00e9s egy ellene. Ez az egy a rossz probl\u00e9m\u00e1ja. A szenved\u00e9s,…","protected":false},"author":2,"featured_media":30371,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-30370","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-publicisztika"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30370"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30370\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30373,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30370\/revisions\/30373"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30371"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30370"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30370"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imalanc.ro\/w\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}